Pada tanggal 11 dan 12 September 1683 pasukan Euro-Kristen, yang terutama dipimpin oleh raja Konfederasi Polandia-Lithuania, John III Sobieski, menang. pertempuran Wina, pengepungan kedua dan terakhir yang dilakukan tentara Ottoman, yang dipimpin oleh Kara Mustafa Pasha, ke kota. Sejauh mana kekalahan ini tidak jelas dari hasilnya, karena bahkan kemenangan yang mungkin tidak akan menghasilkan hasil yang diinginkan dari lintasan geopolitik, yang dilakukan Kekaisaran Ottoman.
Kesalahan Utsmaniyah yang pertama adalah membayangkan diri sendiri sebagai orang Romawi, yang kedua adalah salah memahami pusat spiritual dan material kekuatan Romawi, yang ketiga adalah meremehkan musuh utama postur seseorang, yaitu Rusia, justru karena perhatian dan energi Utsmaniyah terpusat pada sebuah sumbu yang salah.
Kesalahan pertama. Penaklukan Konstantinopel adalah titik simbolis tertinggi dari imajiner Utsmaniyah, bermaksud untuk mencapai dirinya sendiri bukan sebagai Turki-Anatolia, tetapi sebagai pewaris Kekaisaran Romawi-Bizantium. Reinkarnasi Roma kedua (para sultan setelah pengambilalihan kota juga akan diberi judul Qaysar-i Rumi, Cesare dei Romei), yang arahnya seharusnya menjadi prioritas penaklukan Barat, dari Balkan ke utara Eropa, untuk mengambil tanah Roma dan yang kemudian dia sebut Rumelia. Sampai Wina, yang kesekian dan tidak pernah apel emas terakhir, pencapaian kekaisaran yang ideal. Tetapi sebuah kerajaan yang dibuat oleh orang Turki tidak bisa menjadi Romawi, itu harus Turki.
Mereka tidak mengerti bahwa pertahanan adalah area utama perluasan sebuah kerajaan, tanah yang dalam, tempat untuk menjauhkan musuh dari hati Anatolia, yang sebaliknya Utsmani masih membayangkan harus mencapai di Balkan, di Wina dan kemudian di Roma, dan di mana-mana di Barat, yang, bagaimanapun, tidak dapat memenuhi kebutuhan pertahanan mereka.
Di sini Anda memasukkan kesalahan Turki kedua. Memikirkan bahwa Roma hebat dalam mendominasi rute terestrial, membayangkannya sebagai kerajaan homogen, karena terestrial. Tentu saja Roma hebat untuk apa yang dilakukannya di darat, tetapi lebih dari itu ketika ia membuat lompatan ke arah laut, ketika ia menyeragamkan, menaklukkannya, seluruh Mediterania, memberikan pusat dan kesatuan, oleh karena itu soliditas. Mendapatkan Roma akan menyiratkan pemahaman bahwa dominasi lautan adalah garis merah pertama pertahanan Anatolia, bahwa semenanjung Anatolia adalah sebuah kapal di Mediterania, bahwa di perairannyalah pemenuhan kekaisaran Turki bertumpu, mitosnya Kizielma, apel merah, kebijaksanaan mistik dari misteri kekaisaran, atau kemampuan, yang menjadi benar, untuk mendominasi dunia secara harmonis. Misteri yang dimulai ribuan tahun sebelumnya, ketika orang Turki membayangkan prototurchi turun dari pegunungan Altay. Keturunan yang menandai awal dari sebuah pawai, sebuah pawai yang menerjemahkan sebuah takdir dan hak untuk menjadi ekumenis sebagai penguasa. Di Mediterania Anatolia dipertahankan, di Mediterania dipenuhi secara spiritual, yaitu menjadi kekaisaran. Ini adalah satu-satunya deklinasi warisan Romawi yang dapat diakses oleh ambisi dan instrumen mitos Turki. Ini adalah pawai yang mengambil jalan yang salah, yang tidak mencapai jiwanya, tetapi hanya sedikit lebih banyak tanah, tidak pernah cukup untuk menjadi roh, untuk memungkinkan orang Turki menjadi diri mereka sendiri.
Kesalahan ini menghasilkan yang ketiga. Orang-orang Turki tidak menyadari bahwa Roma yang lebih mematikan muncul di utara yang dingin, Moskow. Paradoksnya, justru kesalahan ketidaklengkapan Ottoman yang memungkinkan Rusia menjadi imperium, sebagai tanggapan atas ketakutan leluhur mereka terhadap elemen Turki, yang mereka bayangkan sebagai reinkarnasi Mongol, selama berabad-abad penindas brutal Rusia. Untuk memahami asimetri persepsi mereka masing-masing, bagi orang Turki, orang Rusia tidak lebih dari salah satu bangsa di utara. Mereka tidak mengerti bahwa, jika kekaisaran Rusia muncul, ambisi kekaisarannya akan hampir identik dengan ambisi Turki. Orang-orang Turki sendiri tidak menganggap diri mereka sebagai reinkarnasi orang-orang Mongol, tetapi orang-orang yang telah menjadi korban mereka, tetapi yang, bagaimanapun, melawan musuh besar Rusia, menanamkan dalam diri mereka gagasan untuk menjadi replika dari monster tua. Garis persepsi yang tidak dapat diatasi untuk Rusia, yang merespons dengan perang brutal, bukan atas nama pembesaran, tetapi atas nama fakta bahwa, jika satu-satunya cara nyata untuk mengalahkan musuh bebuyutan adalah dengan bereinkarnasi di dalamnya - seperti orang Turki, mereka percaya, mereka melakukannya dengan Mongol - maka Rusia akan melakukannya dengan Turki.
Jadi Rusia tidak hanya ingin mengalahkan Turki, mereka ingin membasmi mereka dari bumi dan dari sejarah. Untuk alasan ini tanah yang dihuni oleh Turki tidak hanya akan ditaklukkan, tetapi dijajah, dihuni oleh Rusia, tepatnya untuk bereinkarnasi di tanah tersebut dan untuk alasan yang sama Rusia ingin tiba di Anatolia dan Istanbul, untuk menghancurkan Turki terakhir yang ada. negara. Perang mematikan, yang tidak dirasakan oleh Turki, sebagai Ottoman, kecuali ketika mereka tidak lagi memiliki kekuatan untuk menang, sekarang berkomitmen untuk mempertahankan wilayah anti-strategi Hongaria dan Transylvania.
Maka dimulailah pertempuran strategis tertinggi untuk dominasi Ukraina, dan bahkan lebih untuk semua ruang antara Carpathians dan Caucasus. Memang, Rusia memahami sebelum Turki bahwa Kaukasus dan Krimea sendiri tidak cukup. Ini melayani semuaulug yurt, Barat Turki-Mongolia, untuk mengencangkan di penjepit, dari Balkan ke Kaukasus, Istanbul. Mendominasi ruang ini menentukan siapa kekuatan eksternal Eropa yang sebenarnya dan siapa yang mendominasi pinggirannya. Rusia memahami bahwa tanah ini diperlukan untuk mencapai Istanbul, tetapi bagi orang Turki, Laut Hitam dan pantai utaranya bukanlah pusat poros strategis. Di utara mereka membayangkan tarari Krimea sebagai musuh utama, bukan Rusia, yang di Krimea melihat landasan peluncuran menuju Selat Dardanelles, melalui Laut Hitam dan, sebelum itu, mampu menerapkan strategi material dan kesadaran diri simbolis, yang maju posisi pertahanan hati Rusia.
Materi dan roh dikatakan, dan Utsmaniyah kehilangan keduanya di utara Laut Hitam.Pada tahun 1552 Ivan IV memproklamirkan dirinya ulug khan, gelar penguasa Golden Horde (kekhanan Mongolia-Turki), dengan imajinasi untuk merebut reinkarnasi Mongol dari Turki (sudah pada 1547 ia adalah Grand Duke Rusia pertama yang menyatakan dirinya Tsar - Caesar - Rusia) , tetapi secara konkret memperoleh nama simbolis dari apa dominasi di negeri-negeri itu. Rusia berhasil tidak hanya menjadi kekuatan eksternal Eropa, tetapi menjadi Eropa dan berkontribusi, bersama dengan banyak faktor lain, untuk menghancurkan Turki ke dalam imajinasi Eropa sebagai keunggulan lain, musuh mutlak. Judul-judulnya Zar e ulug khan mereka adalah langkah pertama dalam pawai untuk menguasai padang rumput barat dan secara sah merebut kembali Roma-Konstantinopel-Istanbul.
Ini adalah abad ke-XNUMX. Saat itu 1683, bencana Ottoman di Wina menarik bagi Rusia. Pada akhir abad ini, Krimea dikepung, tidak langsung dianeksasi ke Rusia (Canat of Crimea), karena dengan sendirinya itu tidak akan cukup, karena itu adalah pedang di Selat, seperti yang ada di atasnya dan di Rusia hati, tetapi pada kenyataannya itu tercekik. dan itu akan diserap pada tahun 1783, ketika selama hampir satu abad, dengan Perjanjian Istanbul tahun 1700 (di Carlowitz pada tahun 1699 Rusia-Utsmaniyah hanya untuk sementara meletakkan senjata mereka), Rusia telah dikaitkan dengan Ukraina. Dengan Küçük Kaynarca tahun 1774, Kesultanan Utsmaniyah mengakui kekaisaran Rusia pada kenyataannya kekuasaan atas semua tanah di utara Laut Hitam, permulaan dominasi Rusia atas seluruh tanah antara Dniestr dan Don, daerah yang meliputi sisi-sisi Krimea dan menyelesaikan benteng pertahanan Rusia. Ukraina melakukan segalanya dan memungkinkan segalanya dilakukan. Tanpa itu, Kekaisaran Ottoman dapat membuat masa tinggal Rusia di Krimea sendiri tidak berkelanjutan. Dengan kepemilikan Ukraina, Balkan dibuka ke Rusia dan penjepit Balkan-Kaukasia Rusia muncul di atas Istanbul. Pada tahun 1878 Rusia memiliki tentara di gerbang kota. Kekaisaran Ottoman bubar dengan Perang Dunia Pertama ... tetapi juga Rusia.
Di Laut Hitam dan pesisirnya, di lautan, kekaisaran Ottoman seharusnya membawa kekaisaran, atau pertahanan strategisnya, tetapi untuk melakukannya ia harus memahami ruang lingkup geopolitik-strategis dominasi Mediterania. dan nilai thalassocracy pada umumnya.
Kekaisaran dibangun di atas lautan karena kekuasaan dibuat di sana. Kegagalan untuk melakukannya telah mencegah persepsi Turki dari menutup Laut Hitam ke Rusia, sehingga menghalangi terutama rute Balkan dan poros Krimea-Dardanelli.
1683-2001. Jika 1683 menandai awal dari serangan balasan yang menang dari kekuatan Eropa dan kejatuhan Kekaisaran Ottoman, sementara masih tetap kuat untuk waktu yang lama, dapat dikatakan bahwa 11 September 2001 menandai gagasan bahwa negara adidaya dan kerentanan global tidak dalam kontradiksi. Pada gilirannya, manajemen yang buruk dari urusan Afghanistan telah menunjukkan bagaimana kemungkinan yang sangat ofensif dari negara adidaya tidak terbatas, terutama dalam keinginan kekaisaran untuk menerapkannya tanpa batas. Polisi seluruh dunia seolah-olah diturunkan ke administrator dunia yang harus dipertahankan. Dalam hal narasi Amerika, ini bukan awal dari kemunduran, tapi setidaknya bencana retoris.
Memikirkan kembali 11 September 2001, dan dua puluh tahun yang telah berlalu dari kudeta Qaedis pertama hingga penarikan Amerika dari Afghanistan, orang tidak dapat gagal untuk melihat analogi antara durasi siklus ini. Bahkan pertempuran Wina sebenarnya itu memicu reaksi, juga dilakukan dengan kekuatan besar pada pukulan awal dan tidak dikelola dengan baik dalam kontinuitasnya. Ini mengarah ke lebih dari lima belas tahun konflik, yang berakhir dengan Perjanjian Carlowitz 1699. Perjanjian Doha 2018 pada gilirannya menandai penarikan Amerika dari zona a-strategis untuk itu, seperti Hongaria untuk Turki, tetapi Turki didasarkan pada kesalahan mereka, Amerika dapat "membatalkan".
Tentu saja pada tahun 1683 orang Turki dan pada tahun 2001 Al Qaeda mereka bisa berbuat banyak, karena batas kekuatan yang ditantang begitu banyak. Dalam kedua kasus tersebut, agama menutupi politik kekuasaan. Memang benar, Paus Innocent XI pada tahun 1683 menyerukan "perang salib terakhir" melawan Turki, dan pada tahun 2001 para ekstremis Islam mengharapkan perang salib yang lebih anti-Islam daripada melawan terorisme itu sendiri, tetapi pada tahun 1683 orang Prancis yang sangat Kristen Louis XIV tidak ragu-ragu untuk mendorong Turki melawan kaisar Austria Leopold I, yang pada gilirannya cemburu pada John III dari Polandia setelah kemenangan.
Front barat pada tahun 2003 runtuh menjadi komponen Eropa dalam menghadapi invasi ke Irak. Karena kekuasaan yang dipertaruhkan, bukan agama.
