Sebagai seorang militeris yang tidak dapat diperbaiki, saya selalu menyaksikan Korsel Carabinieri yang bersejarah dengan emosi yang luar biasa. Saya selalu terharu hampir sampai meneteskan air mata oleh postur vintage, dengan rasa arkeologis yang samar-samar, dari penunggangnya, dengan kumis hitam, bulu mereka dan tangan percaya diri mereka yang tanpa pujian tahu bagaimana membuat kuda mengerti siapa tuannya. Tangan kakek saya pasti telah, diekstraksi dari wajib militer pada tahun 1902 dan selama dua tahun di resimen "Kavaleri Nice" (1). Itu adalah seorang petani, yang terbiasa dengan adat atavistik di negaranya untuk merawat hewan, menyekop kotoran, membersihkan sampah, membebani tunggangan dan meletakkan bungkusan untuk binatang beban. Dia tentu juga terbiasa memanipulasi alat-alat rutinitas keluarganya yang telah berusia berabad-abad, sangat mirip dengan yang diberikan kepadanya saat penggabungan. Pasti tidak terlalu sulit baginya, menurutku, untuk beralih dari cangkul dan sabit ke pedang: selalu alat yang membutuhkan bisep dan usaha untuk ditangani; barang-barang untuk orang-orang dengan bau keringat dan kotoran yang kuat, dengan nafas berat mereka yang makan sedikit, minum anggur dan menguduskan hari perayaan dengan Toscanello.
Meskipun mengenakan seragam yang berbeda tapi tidak kalah elegan dan menggugah, dengan helm jambul dan salib Savoy di keningnya, dia pada dasarnya mirip dengan carabinieri yang sangat elegan saat ini, dengan lampu bulu dan udara khidmat itu. selalu mempekerjakan orang yang menunggang kuda. Belasan tahun kemudian, teringat akan senjata untuk Perang Besar, dia tewas meninggalkan empat anak yatim piatu dan satu, ayahku, dalam perjalanan. Tapi itu cerita lain.
Sebaliknya, cerita yang ingin saya tangani adalah fakta bahwa masa lalu, ketika diusulkan kembali di masa sekarang, membutuhkan cinta dan perhatian dari mereka yang tidak puas dengan peragaan busana dari seragam tadi, dengan kain yang tidak terlalu kasar, dan sebagai gantinya Anda ingin mengusulkan kembali nilai yang sama seperti saat itu. Jika tidak, jurang ke dalam yang konyol tidak akan terhindarkan, seolah-olah sekelompok tentara wanita dengan kumis palsu dan di lorica segmentata diorganisir untuk diingat dalam beberapa upacara, dengan memperhatikan perintah kepekaan baru, pertempuran penaklukan Romawi atas Gaul. . Tetapi risikonya tidak ada, mengingat penghapusan sejarah kita sebelum paruh kedua abad ke-20.
Meninggalkan premis berkuda yang panjang ini, hanya untuk memperjelas pemikiran saya yang tenang tentang bagaimana tradisi harus dibudidayakan dan dihormati, bahkan jika hanya dari sudut pandang formal, hal yang sama terjadi dalam situasi lain, seperti ketika simbol khas petugas Angkatan Bersenjata Angkatan Bersenjata, syal biru juga dikenakan oleh kategori lain, mendistorsi artinya, berasal dari "Pangeran Hijau", Amedeo VI selama perang salib abad ke-14.
Memang sejarah kemiliteran nasional kita telah meninggalkan banyak simbol dibaliknya yang menghiasi seragam militer masa kini. Ini bukanlah hiasan sederhana untuk memberikan kepuasan pada "patakisme" alami para prajurit di semua negara, tetapi alat "operasional" yang nyata untuk mengingat sifat mereka sebagai pejuang, yang sering diuji dengan penggunaan yang merendahkan seperti operasi Jalan Aman atau kontrol "jarak sosial" di pantai, untuk memperjelas. Hal yang sama berlaku, terlebih lagi, untuk pedang yang, meskipun direduksi menjadi simulacrum tanpa potongan dan tidak berbahaya, menghiasi sisi perwira dan perwira dalam upacara militer modern.
Untuk alasan ini, video baru-baru ini tentang seorang perwira muda Angkatan Laut yang, dengan syal dan pedang, menari dan membuat unit menari di bawah komandonya menjadi hit musim panas saat itu tidak dapat diabaikan. Kesalahannya mungkin adalah viralitas yang tidak diinginkan di jejaring sosial (jangan disamakan dengan kejantanan yang sekarang dibenci) yang telah mengubah "main-main" yang tidak bersalah di antara tentara menjadi demonstrasi selera yang buruk, apalagi diusulkan kepada audiens militer yang tidak pandang bulu. , jika tidak anti-militer, seperti intelektual nasional kita. Singkatnya, dosa ringan, yang bagaimanapun, seperti biasa dalam hal militeritas, menarik perhatian banyak orang, siap untuk berbicara tentang Angkatan Bersenjata hanya untuk menyerang mereka, mengejek mereka, jika tidak mengkriminalkan mereka.
Secara pribadi, saya akui bahwa saya sama sekali tidak menyukai pemandangan itu (v.video), untuk apa yang saya katakan sebelum berbicara tentang kumis dan kuda, tetapi ketika saya memikirkannya, saya juga adalah seorang letnan dan kapten dan saya membuat rekaman yang tidak masuk akal. Juga setelahnya.
Pertanyaannya bisa ditutup di sini, apa yang sedikit menjadi perhatian saya, jika di antara para ahli yang merasa harus melempar jaket ke Kepala Staf Angkatan Laut, biasanya bergulat dengan masalah yang jauh lebih penting, tidak ada Juga menempatkan Roberto Saviano, yang tampaknya senang dengan kenyataan bahwa para pelaut dengan demikian akan menunjukkan bahwa mereka adalah anak laki-laki dan perempuan dengan kegembiraan hidup, berkomitmen untuk pergi "Rasa otoriter yang menyeramkan yang dihasilkan oleh jeritan dan senjata api, dengan sepatu bot yang keras". Untuk ini, dia meminta mereka ditolak "suara-suara menghukum memberikan catatan pujian"Kepada petugas dan mungkin Anda menerima lamaran cerdasnya untuk memperkenalkan, "Pada sumpah berikutnya setelah pawai peleton, bahkan momen dansa seperti ini terjadi di Taranto". Mungkin, siapa tahu, bahkan ritme ini seperti dalam kasus yang dimaksud dari sebuah lagu di "Bahasa yang digunakan di Zimbabwe dan yang didengar oleh banyak pria dan wanita Angkatan Laut telah didengar langsung oleh orang-orang yang mereka selamatkan di laut".
Dan itu dia! Sifat bela diri Angkatan Laut, yang karenanya akan berkonotasi sebagai Angkatan Bersenjata "manusia" tidak seperti yang lain, oleh karena itu hari ini harus didasarkan bukan pada tenggelamnya kapal. Santo Stefanus oleh Luigi Rizzo atau perusahaan "babi" di Alexandria, Suda dan Gibraltar, bukan pada kepahlawanan kapal selam Atlantik, tetapi pada nilai-nilai mereka yang ingin dia melayani penyeberangan orang asing ke Italia yang tidak lagi membutuhkan gangguan kami pemutaran. Dan dengan perubahan legislatif dalam pipa tentang masalah ini jenis kelamin di sekolah dan dalam perang melawan homofobia (?) adalah yang dibutuhkan.
Karena itu, jika hal itu dapat meyakinkan penulis terkenal, seorang ahli Camorre dan Gomorre paling baik untuk menggigit kebanggaan nasional kita, kegembiraan hidup dan keinginan untuk bermain sebagai tentara memilikinya untuk kegagalan (dalam bahasa Inggris mungkin lebih baik) bahkan sebelum tari Taranto; bahkan pada saat pedang dan kotoran ke sekop, singkatnya. Faktanya, beberapa situasi seperti pergaulan bebas yang dipaksakan, perampasan kebebasan dan risiko profesi yang merupakan "misi", hari ini juga untuk Pasukan, mengajarkan kita untuk tersenyum pada diri sendiri dan orang lain, bahkan pada atasan, tanpa perlu memperkenalkan tarian suku. hilir upacara militer.
Bahkan tentang apa yang akan menjadi inisiatif Angkatan Laut dalam masalah ini, yakinlah bahwa mereka yang bertanggung jawab tidak memerlukan saran Anda tentang bagaimana mengatur nada disiplin Angkatan Bersenjata, bahkan jika penyatuan militer berikutnya tampaknya ditujukan tepat untuk memberikan suara kepada " ahli eksternal ”seperti dia dan untuk membuka pelanggaran dalam kumpulan manajemen kehidupan untuk senjata yang melawan apa yang terjadi di sekitar kita.
Foto: kementerian pertahanan / Jollyroger / Twitter
