Peristiwa terkini membutuhkan revisi kritis dari pepatah Napoleon "Tongkat Marsekal Prancis tersembunyi di rompi setiap prajurit". Datang ke waktu dan tempat Italia hari ini, dapat dikatakan bahwa di Giberne "kurang ambisius overall, karena itulah keindahan penggunaan ganda, Kecantikan! "
Saya percaya bahwa ini adalah cerminan yang dibuat oleh banyak orang Italia ketika mereka melihat di layar televisi gambar tentara yang terlibat dalam bongkar muat truk perjamuan sekolah satu tempat duduk, hampir seperti salah satu keadaan darurat yang mengharuskan intervensi angkatan bersenjata. . Bahwa kegiatan ini disebut buruh atau porterage hampir tidak berubah, karena pekerja tidak terampil dan kuli angkut berhak mendapatkan penghormatan yang sama, tetapi dalam melihat laki-laki berkamuflase semakin menggantikan pekerja tidak terampil, kuli angkut, pekerja ekologi, direktur pemakaman, penjaga TPA, penjaga lapangan Roma dan pusat penerimaan imigran ilegal, tidak dapat dihindari bahwa pria di jalan bertanya pada dirinya sendiri: "Tetapi mengapa tidak mempekerjakan pekerja tidak terampil, kuli angkut, pemulung, direktur pemakaman, dan berbagai operator keamanan dan, mengapa tidak, juga para pencari nafkah yang menganggur atau subsidi serupa?"
Jawabannya tetap: ini adalah penggunaan ganda, Kecantikan, yang juga menghemat uang.
Dapat menjadi keberatan bahwa aspek ekonomi, mengingat kombinasi urgensi-darurat tidak berlaku, tidak dapat diangkat oleh pemerintah yang menghabiskan sumber daya (yang terdengar seperti pelanggaran terhadap kesulitan ekonomi yang berkembang di banyak orang Italia) untuk dihadapi efek merajalela imigrasi klandestin di wilayah nasional, hingga, mendengarkan, mendengar, membuat para imigran gelap tersebut lolos karantina di atas kapal pesiar mewah ("tamu", menurut kamus kementerian birokrasi, "penumpang kapal pesiar", menurut ejekan dan bahasa populer yang tidak bermoral).
Karena itu, sebuah pertanyaan muncul: bagaimana jika pilar-pilar langit akan runtuh dan seorang prajurit dengan pikiran dan hati seseorang yang bersedia mati secara eksklusif sebagai seorang prajurit dan bukan sebagai pekerja sementara yang dibutuhkan?
Jawaban politiknya (tetapi akan menarik untuk diketahui juga dari sisi militer) adalah: dalam hal ini dialog dimulai untuk menengahi dengan pihak lawan dan sampai pada solusi bersama bla-bla-bla dalam iklim kolaborasi sipil bla-bla-bla, dan, jika perlu, meminta intervensi angkatan bersenjata negara-negara bersedia membantu kami… sejalan dengan apa yang kurang lebih terjadi di bidang ekonomi-keuangan. Tetapi jika tidak mudah menemukan pemberi pinjaman yang menyamar sebagai pemberi pinjaman, akan lebih sulit lagi untuk menemukan sekutu yang menyamar menjadi teman: pada akhirnya akan selalu menjadi kepentingan masing-masing yang mendikte hukum. Jadi kebingungan tetap ada.
Bahkan jika beberapa negara dunia ketiga memeras, mengejek dan mengabaikan Italia, bahkan menolak untuk mengambil kembali sesama warganya, banyak di antaranya telah kembali dari penjara sebelum bergabung dengan jajaran imigrasi ilegal ke Italia, Bagaimana kita dapat menyangkal bahwa yang mendasari keadaan ini adalah kurangnya kredibilitas angkatan bersenjata kita secara dramatis dan kurangnya kemauan politik untuk menggunakan mereka untuk mempertahankan keamanan dan kepentingan nasional?
Kecurigaan bahwa formula yang disukai para pasifis dari pengawal lama "angkatan bersenjata untuk komitmen tak bersenjata" telah ditetapkan sangat besar, dan tidak ada keraguan bahwa dalam jangka panjang hal ini akhirnya menghancurkan semangat setiap prajurit yang telah memilih untuk memakai pemikiran seragam. tidak hanya untuk outlet pekerjaan tetapi juga untuk sesuatu yang lebih memuaskan dan termotivasi secara spiritual, paling tidak pertahanan yang tercela dari "batas-batas suci" yang sekarang dilanggar oleh individu-individu dari setiap rim yang dibawa oleh pedagang laki-laki dan penyelundup, dalam rantai yang sering secara paradoks, prajurit itu sendiri akhirnya menjadi penghubung terakhir yang tidak disengaja.
Oleh karena itu, tidak termasuk kemungkinan bahwa tongkat marshal mungkin disembunyikan di rompi prajurit, Namun, tetap ada penghiburan bahwa ini terjadi dengan frekuensi yang semakin meningkat di dunia non-militer. Nyatanya, dari kantong tentara-warga terhormat, tongkat-tongkat perwira politik terkemuka bermunculan: jadi disk jockey yang sangat terhormat dari disko Extasi di Mazara del Vallo telah menjadi Menteri Kehormatan dan Kehakiman; seorang pelayan yang sama terhormatnya dari stadion San Paolo di Napoli telah menjadi Menteri Luar Negeri; seorang pekerja pertanian yang sangat terhormat yang, setelah menyelesaikan wajib sekolah, terlibat dalam sektor serikat pekerja pertanian pangan, telah menjadi Menteri Kebijakan Pertanian-Pangan-Kehutanan; petugas toko hewan yang jujur, yang juga menyelesaikan sekolah wajib, mengambil jalur politik dan menjadi anggota Komisi Pendidikan-Ilmu-Kebudayaan, menjadi Presiden Komisi Urusan Eropa; seorang siswa yang bersedia ditantang untuk beberapa penempatan biasa-biasa saja dalam kompetisi mengajar serta tuduhan goliardic "menyalin" dalam tesis untuk mengajar, menjadi Menteri Pendidikan Umum; seorang aktor televisi dari serial “kakak laki-laki” menjadi juru bicara Perdana Menteri. Tanpa mengaduk lebih jauh dalam kantong-kantong struktur pemerintahan yang tersisa, kurangnya pengalaman-studi-magang secara umum yang menjadi ciri eksploitasi politik ini masih harus diperhatikan. Keraguan tetap ada bahwa situasi dramatis di mana Italia tenggelam adalah karena keyakinan beberapa politikus Napoleon Italia yang indah.
Moral: sama seperti seorang prajurit tidak akan pernah bisa memegang tongkat marsekal Prancis jika dia tidak memiliki barang-barang itu dan jika dia tidak mengisi giberne dengan studi dan pengalaman magang, hal yang sama dapat dikatakan untukhomo politikus e, mutatis mutandis, bahkan bagi para perwira Prancis sendiri, yang jika mereka membuktikan bahwa mereka tidak memiliki tekad dan kemampuan untuk mengisi peran tersebut, harus mencari dan menemukan kembali kamuflase kuno prajurit di kantong mereka.
Yang pasti adalah keluar dari rawa ini penting bahwa orang Italia merasakan urgensi perubahan radikal yang hanya dapat dilakukan oleh penyelamatan Napoleon. Alternatifnya adalah akhir Italia yang kami warisi dari ayah kami.
