Maria Paola Zanoboni
Ed.Jouvence, Sesto San Giovanni (MI) 2020
pp. 214
Penulis, profesor sejarah ekonomi abad pertengahan, membawa kita, dengan esai ini, dalam perjalanan ke dunia wabah, dimulai dengan Thucydides, orang pertama yang mendeskripsikannya dengan menceritakan perang Peloponnesia (431 - 430 SM) antara Athena dan Sparta. Lucretius dan Tacitus juga membicarakannya. Yang terakhir menggambarkan epidemi yang meletus di Roma pada 66 Masehi "Wabah wabah berulang secara berkala sampai pertengahan abad kedelapan M"
Mole Adriana, di Roma, diubah namanya menjadi Kastil Sant'Angelo setelah Paus melihat di atasnya, selama prosesi, malaikat agung Michael, yang dikreditkan dengan keselamatan ajaib dari epidemi yang melanda kota itu pada 590 Masehi. "Kemudian penyakit itu menghilang dari Eropa dan muncul kembali antara tahun 1347 dan 1348." Itu dibawa ke Messina, pada 1347, oleh armada galai yang melarikan diri dari Caffa, koloni Genoa di Krimea, tempat wabah itu menyebar pada 1346/47. Dan dari Sisilia, dalam tiga tahun, itu menyebar ke seluruh Benua Lama, di mana ia bertahan hingga abad kedelapan belas.
Boccaccio memulai Decameronnya dengan kisah wabah 1348, menjelaskan efek psikologisnya. "Penghormatan terhadap hukum manusia dan ketuhanan menjauh, semua orang mulai menganggap halal apa yang paling mereka sukai." Siapa yang mengurung diri di dalam rumah, yang menyerahkan dirinya pada ekses paling liar. "Rasa kesopanan dan kesopanan dalam upacara pemakaman gagal, banyak yang meninggal sendirian tanpa duka oleh siapa pun."
Perekonomian, di seluruh Eropa, menerima, dengan wabah, coup de grace, karena banyak bisnis tutup. Selain itu, terjadi penurunan demografi yang drastis yang berujung pada pengurangan tenaga kerja. Semua ini menyebabkan penurunan produksi manufaktur dan penurunan perdagangan. Pemerintah mencoba untuk mengatasi situasi tersebut dengan mendukung imigrasi untuk mengkompensasi penurunan demografis dan dengan mengenakan pajak baru untuk mengkompensasi biaya luar biasa yang timbul. Karena penurunan tenaga kerja yang tersedia di seluruh Eropa, upah meningkat, meskipun pemerintah mencoba membendung fenomena tersebut dengan intervensi legislatif.
“Obat untuk melawan penyakit hampir tidak ada, dan tidak berguna, bahkan jika tidak berbahaya. […] 70/80% dari mereka yang tertular penyakit tersebut meninggal dalam 4-7 hari. Di kota-kota, antara 25 dan 40% populasi umumnya tewas. " Tindakan pencegahan, yang diputuskan oleh otoritas publik kepada pemerintah kota, terdiri dari larangan pergerakan orang dan barang ke dan dari kota yang tertular, penutupan kedai minum dan kegiatan komersial (kecuali penjualan makanan dan apotek), di penutupan sekolah, kewajiban untuk tinggal di rumah bagi siapa pun, larangan untuk berpartisipasi dalam pemakaman dan perayaan keagamaan, hingga karantina, diperkenalkan untuk pertama kalinya pada tahun 1377 di kota Ragusa, Dalmatian.
Karantina “Ini memberikan penolakan akses ke pelabuhan untuk kapal yang datang dari daerah wabah, dengan kewajiban untuk tinggal di luar kota selama sebulan. [...] Sebuah kapal bersenjata berpatroli di pantai untuk menghindari pendaratan yang tidak sah. " Dari pertengahan abad ke-400, beberapa tempat dibangun di mana hanya pasien wabah yang dikurung: Lazzaretti. Yang pertama dibangun pada 1423 di Venesia. Bagaimanapun, mendiagnosis wabah mewakili tanggung jawab yang cukup besar, baik untuk permusuhan penduduk yang takut akan karantina dan lazaret, dan untuk "Kepentingan ekonomi dan komersial yang sudah terganggu pada tanda-tanda pertama epidemi." Oleh karena itu, kadang-kadang, dokter tetap generik dalam diagnosis mereka, agar tidak menimbulkan reaksi kekerasan dari populasi yang, sebagian besar, telah jelas berperilaku bermusuhan, jika bukan pemberontakan terbuka, dalam menghadapi tindakan untuk mencegah atau membendung infeksi. Oleh karena itu pihak berwenang, di beberapa kota seperti Milan dan Palermo, menaikkan banyak pertigaan di berbagai titik, "Untuk membuat kewajiban wajib bagi setiap orang untuk tinggal di rumah lebih meyakinkan." Beberapa hukuman mati dilakukan di Genoa.
Pada Abad Pertengahan, rumah sakit pada awalnya bukanlah sebuah institusi yang ditujukan untuk merawat orang sakit, tetapi sebuah tempat yang terutama ditujukan untuk perhotelan. "Fungsi utamanya terdiri dari menyambut para peziarah, orang miskin dan gelandangan. [...] Yang sakit tidak diterima di sana begitu saja, tetapi karena seringkali keadaan sakitlah yang menentukan kebutuhan, dan oleh karena itu kebutuhan untuk disambut dan dirawat. Penyakit hanya mewakili satu aspek dari kemiskinan. Karena itu, momen terapi yang ketat tidak memainkan peran yang menentukan di rumah sakit abad pertengahan, yang tujuan utamanya adalah menyediakan makanan, penginapan, dan bantuan spiritual bagi para tamu. " Sosok dokter sebagai profesi, di sisi lain, mulai berkembang pada abad ke-XNUMX ketika di perguruan tinggi mulai diajarkan doktrin kedokteran yang merupakan perpaduan antara filsafat dan dialektika, sedangkan di perguruan tinggi mulai diajarkan doktrin kedokteran yang merupakan perpaduan antara filsafat dan dialektika. "Pengalaman empiris didevaluasi sebagai seni manual dan mekanik, dan dipercayakan kepada ahli bedah." Praktik paling sederhana (pertumpahan darah, pencabutan gigi, penggunaan lintah, perawatan luka yang paling sederhana) diserahkan kepada tukang cukur, "Yang sering mewakili satu-satunya petugas kesehatan di pedesaan dan desa." Tokoh penting lainnya adalah apoteker yang "Di samping budaya dan pengalaman teknis dalam penyiapan obat-obatan, pengetahuan tentang praktik perdagangan yang sama kompleksnya."
Sebagai kesimpulan, "Sungguh luar biasa melihat bagaimana, terlepas dari kemajuan luar biasa dalam disiplin ilmu kedokteran, alat yang tersedia saat ini untuk pencegahan epidemi tetaplah yang dikembangkan di abad ke-300 mulai dari utara Semenanjung, diterima terlambat oleh seluruh Eropa, dan diadopsi dengan sukses hingga 1720, ketika penjagaan kesehatan terakhir melawan wabah di Marseille hampir sepenuhnya memberantas penyakit dari Benua Lama. "
Gianlorenzo Capano
