Davide Gnola
Ed. Minerva, Argelato (BO) 2014
pp. 127
Penulis, direktur Museum Maritim Cesenatico, menceritakan, dalam esai ini, perusahaan perompak di Mediterania, dari abad keenam belas hingga awal abad ke sembilan belas. sebenarnya "Menara dan pertahanan pantai lainnya, lagu dan legenda, tradisi populer dan karya teater mengingatkan kita pada realitas sejarah, perang Corsair dan perbudakan berikutnya, yang dari awal abad keenam belas ke 1830 sekitar merupakan aspek yang dominan, sudah ada selama berabad-abad preseden dalam hubungan antara Kristen dan Muslim yang berbatasan dengan Mediterania. "
Setelah Lepanto, dengan berakhirnya bentrokan langsung antara armada negara, "Mediterania menjadi teater perang yang lebih rendah, yaitu, praktik diperpanjang perang ras". Bertindak dengan restu dari Kekaisaran Ottoman, corsair membangun markas mereka bukan di ibu kota maritim besar di Mediterania, tetapi di pelabuhan lain, seperti Tripoli, Tunis dan terutama Aljazair, kota-kota Afrika Utara milik Barbary. Beberapa dari mereka, seperti Khayr al-Din (Barbarossa), Dragut, Uluç Alì menjadi laksamana armada Ottoman.
Perang ras, secara resmi dihapuskan dalam 1856 dengan Perjanjian Paris, melihat di antara protagonisnya, untuk periode singkat 1837, juga Giuseppe Garibaldi, yang bekerja di papan garopera - Kapal penangkap ikan Brasil - ketika ia menikahi penyebab kemerdekaan wilayah Brasil di Rio Grande do Sul. Corsair lain yang tidak diketahui kebanyakan adalah Genoese Giuseppe Bavastro (1760 - 1833) "Siapa yang melakukan aktivitasnya untuk melayani Prancis pada periode Napoleon."
Untuk menyaksikan seberapa sering serangan bajak laut bagi pelaut, ada mantan pemilih, ditampilkan di gereja-gereja dan tempat-tempat suci di pantai Mediterania sebagai terima kasih atas pelarian yang sempit. Pertahanan terhadap serangan semacam itu, selain pasif, seperti yang ditunjukkan oleh menara pengamat yang tak terhitung jumlahnya masih ada di pantai Italia, juga aktif, melalui tindakan patroli dan represi laut yang dilakukan pada awalnya oleh kapal-kapal Knights Hospitallers of Malta dan oleh mereka d Santo Stefano berbasis di Livorno. Ada juga ekspedisi yang diorganisir dan dibayar oleh perorangan, seperti yang diinginkan, di 1763, oleh kelas pedagang Genoa, yang mempersenjatai San Francesco di Paola, kapal meriam 32 dan awak 207. Sebagai bukti keganasan bentrokan dengan armada Barbary, namun dimenangkan oleh kapal Genoa, sebuah lukisan tetap, dipamerkan di Museum Laut Genoa, di mana orang dapat melihat darah yang mengalir dari deretan kapal-kapal barbar.
Galee, galeazze, barze, galleon, fuste, sciabecchi, fregat, corvette, kapal, brigantine, tartans, jailbirds adalah nama-nama yang menunjukkan berbagai jenis perahu khas periode ini. Mereka menyeberangi Mediterania membawa, di atas kapal, barang-barang umum, tetapi di atas semua pria dan wanita, yang merupakan mangsa paling berharga: mereka diculik di laut atau di kota-kota pesisir, mereka ditakdirkan untuk digunakan sebagai budak atau untuk mendapatkan uang tebusan. Budak, sekali di tempat tujuan, digunakan untuk persalinan dan tinggal di daerah tertutup yang disebut pemandian. Beberapa budak Kristen, yang pernah diculik, masuk Islam, membuat karier: mereka adalah murtad. Di antara mereka yang paling terkenal adalah Giovanni Dionigi Galeni, atau Uluç Alì dan Scipione Cicala, atau Sinan (yang berarti Genoese) Pascià. Kasus yang berlawanan, yaitu seorang Muslim yang ditangkap dan masuk Kristen, adalah Leo dari Afrika.
"Akhir dari kegiatan Barbors dibuat bertepatan dengan penaklukan Prancis atas Algiers, yang terjadi di 1830, yang menutup musim kabupaten Barbary dan meresmikan fase kolonial baru untuk Afrika Utara." Di 1849, kemudian, di Rimini, pendirian pemandian pertama di pantai Romagna dibangun, dengan kedatangan pemandian yang akan menggantikan pendaratan corsair. "Ini adalah perubahan radikal: dari perbatasan yang tidak sehat dan berbahaya untuk dipantau, pantai menjadi sumber daya baru untuk dieksploitasi, mentransformasikan dirinya - terutama di Romagna - menjadi tempat yang dikenal luas; dan menara pengawal meninggalkan tempat itu, di pantai, ke tempat mandi. "
Gianlorenzo Capano
