Peristiwa di Köln dan Hamburg secara dramatis menegaskan bagaimana tema penerimaan dan integrasi layak mendapat refleksi yang mendalam, juga pada tingkat metodologis.
Integrasi selalu merupakan proses yang panjang, bukan proses yang mudah, apalagi jika seseorang memutuskan untuk menempuh jalur multikulturalisme atau interkulturalisme.
Untuk mewujudkannya, diperlukan dedikasi yang konstan dan kemauan kedua belah pihak.
Yang, ketika "orang asing" adalah budaya Islam, meskipun banyak jiwa indah yang berpindah ke dunia politik dan agama, sangat sulit jika bukan tidak mungkin.
Samuel Hungtinton dalam bukunya yang terkenal "The clash of civilization" mengungkapkan dirinya dengan fasih tentang hal ini: “Masalah sebenarnya dari Barat bukanlah fundamentalisme Islam, tetapi Islam seperti itu, sebuah peradaban berbeda yang penduduknya yakin akan keunggulan budaya mereka sendiri dan terobsesi dengan kekuatan kecil yang mereka miliki. Masalah Islam bukanlah CIA atau Amerika Serikat, tetapi Barat, peradaban berbeda yang penduduknya yakin akan karakter universal budaya mereka sendiri dan percaya bahwa mereka harus menyebarkannya ke mana-mana di dunia ”.
Ini adalah budaya, Islam, yang melihat di landasan peradaban Barat - kehendak bebas, individualisme, pemisahan Negara dan Gereja, demokrasi, liberalisme ekonomi, hubungan yang setara antara jenis kelamin - ancaman nyata bagi nilai-nilainya.
Antinomi bahwa fenomena migrasi meningkat dengan merusak stabilitas sosial, dan mendukung penyebaran gerakan politik xenofobia, didorong oleh penolakan komunitas Islam di Eropa untuk mengikuti visi masyarakat Barat.
Penelitian terbaru oleh Paolo Quercia, analis dari Pusat Kajian Strategis Militer (CEMISS) telah menunjukkan bagaimana dari Eropa, dalam empat tahun terakhir, sekitar 20% dari semua pejuang asing Pejuang Asing (FF) yang hadir di Irak telah pergi untuk bergabung dalam jihad. dan Suriah (sekitar 3000).
Fakta yang lebih menarik dalam dramanya jika dibandingkan dengan persentase Muslim Sunni yang hadir di benua kita - 1,5% dalam skala dunia (19.000.000 melawan 1.500.000.000) - yang mengarah pada kesimpulan bahwa di negara-negara seperti Belgia dan Swedia jauh lebih mudah untuk menjadi seorang jihadis daripada di Arab Saudi atau Sudan. (Faktanya, lebih banyak pengikut Jiad yang pergi dari kota Gothemburg Swedia daripada dari seluruh Sudan).
Angka-angka ini tidak menggembirakan, jika kita menganggap bahwa sebagian besar pejuang adalah warga negara Eropa, lahir di benua kita dan, dalam banyak kasus, dengan tingkat pendidikan yang sangat baik.
Ketika kita berpikir tentang apa yang harus dilakukan, bagaimana bereaksi, integrasi tampak bagi kita sebagai satu-satunya resep yang mungkin, bahkan pada tingkat yang benar secara politis.
Kami memikirkan masyarakat yang terintegrasi sebagai komunitas yang diperluas di mana semua budaya hidup dalam harmoni dalam saling menghormati total: masyarakat multi-warna dan multikultural.
Namun, masyarakat sulit dengan warga Muslim.
"Mengapa integrasi - seperti yang ditulis Ernesto Galli della Loggia di Corriere tanggal 10 Januari - penolakan terhadap multikulturalisme yang, di sisi lain, banyak orang di Barat masih menganggap garis yang harus diikuti dalam hubungan mereka dengan orang asing, sebagai ekspresi dari kebenaran politik ".
Integrasi menyiratkan penolakan budaya sendiri ke keuntungan negara adopsi, yang diakui sebagai dominan.
Di AS, tanah air dari "melting pot", setiap orang mengakui diri mereka sendiri dalam bahasa, sejarah yang sama, filosofi umum masyarakat dan kewarganegaraan, di mana mereka telah mengorbankan milik mereka sendiri.
Di seluruh Amerika, seperti di Eropa, atau di Australia, generasi kedua yang berasal dari Italia tidak lagi berbicara bahasa Italia dan memiliki visi yang sama tentang Italia, mungkin stereotip, hadir di negara adopsi, yang kini telah menjadi negara mereka. .
Haruskah kita menutup pintu dan mengirim semua orang pulang? Saya tidak berpikir itu tidak akan sejalan dengan peradaban kita, anti-Barat.
Namun, mulai membedakan antara migran ekonomi, pengungsi, pencari suaka dan pengungsi - saya yakin - ini akan berfungsi untuk memandu kebijakan penerimaan nasional, berdasarkan hukum internasional dalam (satu-satunya) kasus pengungsi, dan penerimaan umum "sistem" negara dalam kasus lain.
Selain itu, (untuk orang asing yang diterima) tidak salah untuk menempatkan izin tinggal dan pengakuan kewarganegaraan berikutnya dalam jalur kepatuhan pada nilai-nilai dan prinsip-prinsip kita, sebuah kewajiban yang secara resmi diasumsikan antara Negara dan (calon) warga negara, tunduk pada pencabutan jika kontraktor tidak patuh.
(foto: Angkatan Darat AS)
