Pride and prejudice

Pertanyaan Kurdi, yang ditinggalkan - salah - untuk situasi krisis endemik lainnya, adalah salah satu teka-teki paling kompleks di Timur Tengah; Meskipun selalu memiliki makna internasional, tidak pernah mungkin untuk mencapai tekad yang tidak ambigu, juga dalam terang berbagai contoh yang telah menghidupkannya, mulai dari gagasan menciptakan negara tunggal dan merdeka, melewati permintaan untuk sebuah negara otonomi yang lebih besar atau bahkan asimilasi yang sulit dalam berbagai negara bagian.

Seiring waktu kontroversi Israel-Palestina, krisis minyak, kenaikan Khomeini pertama dan penaklukan proscenium oleh Saddam Hussein kemudian, destabilisasi yang disebabkan oleh mata air Arab, telah memarginalkan pertanyaan Kurdi yang, dalam beberapa tahun terakhir, telah kembali untuk dibicarakan tepatnya berkat memburuknya krisis-krisis yang telah membawanya ke kerucut bayangan. Suriah, Irak, ambiguitas Barat dalam konflik dengan Daesh, telah kembali menjadi sorotan sebuah entitas yang, secara oportunistik, utilitas telah ditemukan kembali.

Kurdi merupakan a unik budaya dalam panorama MO: struktur sosial dan institusional mereka, ketika diizinkan dan dikontekstualisasikan, menunjukkan ide-ide demokratis yang tidak terkait dengan konteks Arab, melestarikan sekularisme yang bertentangan dengan radikalisasi jihad, atribut nilai utama bagi wanita, melestarikan dua idiom, budaya kurmangi dalam karakter Latin, dan Sorani, diadaptasi dari alfabet Arab. Bentrokan budaya, oleh karena itu, di mana asal Indo-Eropa dari orang-orang Kurdi dari orang-orang Kurdi menonjol, serta nenek moyang sejarah, jadi sama Salah al-Din itu akan berasal dari Kurdi; Oleh karena itu orang harus diperhitungkan, di mana Peshmerga Kurdi Irak dan milisi PYD Kurdi Suriah¹ telah naik ke peran lawan bicara berharga dari Barat melawan ISIS.

Kurdi bertempur di Kobane, di Kirkuk di daerah Irak yang terkaya dalam sumber daya minyak, mereka menempatkan Daesh di atas tali, tetapi komitmen mereka, lebih dari rasa terima kasih, telah membangkitkan banyak ketakutan terkait dengan kemungkinan permintaan untuk legitimasi internasional yang membuat masalah menjadi semakin bermasalah. dari hubungan yang berbeda antara komunitas Kurdi yang sama, baik dari Turki, yang, secara paradoks tetapi tidak terlalu banyak, telah menentang milisi Kurdi yang dilakukan terhadap IS.

Apakah mungkin untuk menggambar masa depan yang sama dari bangsa Kurdi atau, lebih realistis, akan lebih mudah untuk membatasi aspirasi dalam banyak batas di mana ia didegradasi? Terlepas dari jarak dan kurangnya perhatian secara patologis, perselingkuhan Curda melibatkan kita lebih dari yang orang mungkin pikirkan, karena konflik regional, eksploitasi sumber daya energi, terorisme jihadis, kebanggaan genetik yang ada dalam DNA setiap Kurdi, kebanggaan nasional kuno dan tidak bisa dipahami oleh sekarang Molli Barat. Oleh karena itu, tirai...

Risiko yang mustahil

Jika kita ingin mempelajari juniper Kurdi, kita harus meninggalkan ide meyakinkan negara-bangsa; sekitar satu setengah kali ukuran Prancis, Kurdistan, yang dengan sumber dayanya akan memiliki semua kredensial untuk menjadi salah satu negara Timur Tengah terkaya, adalah permata yang ditetapkan antara perbatasan Turki, Suriah, Iran dan Irak, dengan komunitas yang hadir di Lebanon, Georgia, Jerman, Inggris, Swedia, dan membayar kekhasan geopolitik dari posisinya.

Kebijakan Anglo-Perancis Sykes dan Picot, dalam membentuk kembali perbatasan Timur Tengah pasca-Ottoman di 1916, pertama-tama meletakkan dasar-dasar ketidakstabilan regional yang solid (dan berguna?) Karena penerapan model politik yang tidak sesuai dengan budaya pan-Arab yang tidak realistis yang, pewaris dari vilayet² Utsmani, ia menunjukkan ketidakmampuan fisiologis untuk mengambil alih konsep politik Negara pada saat itu, di Lausanne di 1923, pada dorongan dari absolutisme sekuler Kemalis, yang berperang melawan kekuatan-kekuatan yang hancur yang telah menghancurkan Sublime Porte dan yang dicirikan dengan tidak menjaga iman dengan negara. janji yang dibuat, selamanya membubarkan hipotesis negara Kurdi yang bersatu. Oleh karena itu Kurdistan terus dilihat, secara geografis dan historis, hanya sebagai penyangga yang tak tergoyahkan dan berguna antara kekaisaran lama dan dalam kontak dengan dunia Slavia, sebuah daerah yang kaya akan sumber daya air dan minyak dan oleh jalur komunikasi wajib antara Turki, Iran dan iraq.

Di Kurdistan, kemunculan dari waktu ke waktu berbagai pihak, sementara di satu sisi menjaga sentimen patriotik tetap hidup dengan permintaan umum untuk demokrasi, di sisi lain menyoroti kurangnya tujuan yang tegas dan adanya sektarianisme yang mencegah pembentukan satu front pembebasan tunggal, menumbuhkan hegemoni regional Irak Turki, dan merampingkan prospek Kurdi dalam setiap negara individu di mana berbagai komunitas menemukan diri mereka sendiri. Oleh karena itu, pelemahan dalam gerakan Kurdi dihasilkan baik oleh divisi ideologis, yang mencirikan formasi individu dan dipertajam baik oleh kurangnya niat bersama dan oleh diaspora terus-menerus yang bertujuan melemahkan semangat nasional.

Mempertimbangkan kesalahan di antara berbagai organisasi Kurdi, daripada menuju a Kurdistan Hebat tampaknya damai untuk mengharapkan pemeliharaan status quo berdasarkan penghormatan terhadap hak asasi manusia, tetapi terutama pada pelestarian struktur politik yang, dalam keadaan genting, akan mendukung bentuk penentuan nasib sendiri, tetapi bukan keinginan untuk kemerdekaan yang akan mengubah batas-batas negara yang terlalu banyak dan yang juga memotivasi pemberontakan yang berulang-ulang dan berdarah yang terjadi seiring waktu. Upaya Turki untuk menghapus Kurdistan dari ingatan kolektif, dengan diperkenalkannya persyaratan "Gunung Turki"Ed Anatolia Timur Selatan, berselisih dengan naluri bertahan hidup yang ganas dari orang-orang yang telah membuat teman-teman dan sekutu-sekutunya di pegunungan dan bahwa, bahkan di bawah pengaruh ideologi sosial komunis yang baru, belum mengubah motivasi ideologis dari perjuangan yang dilakukan.

Orang yang sempurna? Tidak, seperti di tempat lain, dalam hal ini; sama seperti di semua masyarakat bahkan kesalahan serius dilakukan, di lain waktu kekanak-kanakan kekanak-kanakan: partisipasi historis dan usang dalam genosida Armenia untuk dikontekstualisasikan dalam kasus apa pun pada momen historis tertentu di mana itu terjadi, fragmentasi politik internal; panggilan ceroboh untuk referendum kemerdekaan yang, seperti mengajukan banding penasehat, sebenarnya telah mengangkat kekhawatiran para aktor politik regional dan internasional; kegagalan perjanjian tertulis dari sisi barat yang mengakui hadiah yang pantas karena telah berperang melawan Daesh; konfirmasi selalu siap di tengah-tengah tahap geopolitik tetapi selalu sebagai superstar yang dapat dihabiskan di mana kita dapat membebaskan diri kita pada saat yang tepat.

Dalam konteks dinamika yang lebih luas terkait dengan oposisi Timur-Barat, pertanyaan Kurdi menemukan aspek lebih lanjut dan menarik dari pendalaman terkait dengan kebijakan luar negeri Israel, yang bisa menilai isu yang sama secara oportunistik sebagai elemen pengganggu potensial antara Turki, Iran, Irak dan Suriah, tetapi memberi perhatian karena tidak merusak keseimbangan realpolitik yang memungkinkannya untuk menjalin hubungan yang sulit dihipotesakan mengingat propaganda yang selalu berasap namun sangat berguna, atau seni meyakinkan orang lain tentang apa yang tidak mereka percayai³, di mana contoh-contoh mencolok lainnya datang justru dari politik Turki yang suam-suam kuku ke arah perlakuan yang diperuntukkan bagi orang Uino Sino-Islam, yang dianggap kurang relevan dibandingkan dengan kepentingan yang dihasilkan oleh hubungan komersial dan politik dengan Cina, atau oleh bisnis yang dijamu tepat dengan Kurdi Irakeni.

Gunung dan aliansi

Lalu apa masa depan untuk entitas Kurdi? Jika sebuah negara kesatuan akan mengarah pada pergolakan regional dan dalam skala global, itu tetap sedikit layak melalui federasi, juga mengingat ajaran yang sangat keras yang diberikan oleh sejarah yang tidak pernah mempraktikkan konsesi luas kepada orang-orang Kurdi, yang belum menerima manfaat khusus bahkan dari pergolakan embrio. 2011 Arab Springs yang gagal mempengaruhi Turki atau Iran.

Apa yang bisa menjadi sudut pandang seorang Kurdi terhadap dunia Barat yang terbagi antara filsafat tak berwujud hukum internasional dan kebijakan yang paling pragmatis dari kepentingan geopolitik dan ekonomi, yang diupayakan sejak awal 900 oleh Jerman dengan jalur kereta api Berlin Baghdad dan hingga 70 tahun dari BP Bahasa Inggris? Pengulangan abadi bentrokan konseptual yang telah menegaskan kembali prinsip membagi dan memerintah, di mana Presiden AS Wilson, yang juga seorang pendukung perlindungan kebangsaan, juga dijual. Konflik melawan ISIS, antara lain, di samping polarisasi kepahitan politik terhadap entitas Arab, telah meningkatkan sumber daya perang dan harapan yang sah, tetapi belum mengarah pada adaptasi geopolitik yang diperlukan, berguna untuk menghindari konflik di antara mereka. Partai Kurdi memproyeksikan untuk mengendalikan daerah tetangga dan untuk menjadi organ pemerintah yang efektif yang tidak dapat meniru praktik yang diikuti oleh pemerintah yang mereka lawan.

Kurdi korban realpolitik? Ya tentu saja; Namun, gerabah di sebuah arena yang dipenuhi oleh kapal-kapal besi, juga telah membayar harga divisi internal mereka sendiri dan kesulitan obyektif untuk menemukan kesepakatan antara faksi-faksi. Bangsa Kurdi, terlepas dari keputusan Administrasi Trump, tetap terus membanggakan kredit dengan Barat, terutama setelah penghapusan al Baghdadi; setelah Amerika Serikat, pada kenyataannya Eropa yang goyah tetap ada, dalam kerangka umum yang mungkin akan membutuhkan perubahan strategi, juga dalam terang kebijakan Rusia yang, pada saat ini, menahan inisiatif Turki.

Secara tradisional, bagi orang Kurdi hanya gunung-gununglah satu-satunya teman yang dapat diandalkan: mungkin sudah tiba saatnya untuk bisa menjalin aliansi yang sah dan langgeng juga dengan laki-laki.