Israel-Hamas: "perang adalah guru yang kejam"

(Untuk Germana Tappero Merlo)
12/02/24

“Perang yang paling membawa bencana bukanlah perang yang kalah, melainkan perang yang mengecewakan”, kata pepatah di kalangan sejarawan, karena tidak ada kemenangan militer di lapangan yang dapat didefinisikan jika tujuan politiknya tidak tercapai. Dan ini adalah kekhawatiran yang membayangi Netanyahu sejak tanggal 7 Oktober, karena nasib politiknya sudah sangat terancam oleh kejadian-kejadian pribadi sebelum peristiwa 11 September dan oleh kegagalannya, pada hari Sabtu yang berdarah itu, dalam perannya yang diakui selama bertahun-tahun oleh para pemilihnya yang paling setia. oleh “Tuan Keamanan”1.

Karena meremehkan atau bahkan mengabaikan peringatan yang dimunculkan oleh intelijen internal dan militernya mengenai niat Hamas, Netanyahu telah jatuh ke dalam perangkap yang, dengan menggunakan istilah khusus untuk analis intelijen, adalah pencitraan cermin, yaitu, membuat hipotesis, dalam semacam bayangan cermin, bahwa lawan Anda akan berpikir dan bertindak seperti Anda. Dalam prakteknya, sebuah dosa berat dari praduga politik dan strategis, dengan konsekuensi yang diketahui dalam hal kerugian manusia dan material, karena kegagalan seluruh intelijen Yahudi telah ditelusuri ke belakang, dengan relatif kurangnya persiapan yang memadai, di mana negara yang kuat secara militer, seperti Israel, gagal melihat kemungkinan bahwa musuh non-negara seperti Hamas, yang sampai saat itu merupakan satu-satunya lambang peperangan tidak teratur, "dikonvensionalkan dalam hal taktik operasional"2. Dan sekarang, dengan gelombang penaklukan wilayah selatan Gaza dan hilangnya sebagian, atau bahkan hanya kontrol militer yang kompleks, wilayah utara yang dianggap telah ditaklukkan (“denazifikasi”, menurut terminologi Yahudi), di mana Hamas justru memulihkan sebagian wilayahnya. kapasitas dengan mengambil alih pengelolaan bantuan kemanusiaan, justru konsep kemenangan yang dipertanyakan oleh pemerintahan perang Israel.

Netanyahu mengklarifikasi prioritasnya, dengan mengklaim bahwa kemenangan total atas Hamas "tidak jauh lagi", dan juga menjanjikan "pelucutan senjata abadi" di Gaza, sementara mengenai nasib organisasi perlawanan teroris Palestina, ia menambahkan metafora yang sangat jelas sehingga tampak seperti . dan untuk beberapa waktu, hampir terbukti dengan sendirinya: “bagaimana Anda memecahkan kaca menjadi potongan-potongan kecil, lalu Anda terus memecahkannya menjadi potongan-potongan yang lebih kecil lagi dan terus memukulnya”3. Jadi jangan ragu-ragu. Tidak ada kemunduran dalam keyakinan bahwa pemusnahan militer Hamas diperlukan, berapa pun risikonya, bahkan para sandera sipil, setidaknya menurut ketakutan kerabat mereka, bersedia menerima kekalahan Israel untuk membawa pulang kerabat mereka.4.

Sekarang bukan lagi waktunya untuk sekedar “memotong rumput” (dari bahasa Ibrani כיסוח דשא), sebuah hal yang konstan dalam kebijakan keamanan Netanyahu, yaitu taktik militer yang sabar, di samping blokade angkatan laut dan ekonomi serta sistem pertahanan rudal, dari tujuan yang terbatas - seperti mengurangi kemampuan musuh untuk merugikan Israel dan dengan demikian mencapai pencegahan sementara – yang dicapai melalui operasi skala besar sesekali. Taktik "memotong rumput" terlihat pada tiga perang di Gaza dan perang kedua di Lebanon, dan melekat dalam perang tersebut doktrin Dahiya5 mantan kepala staf Gadi Eizenkot, hadir di kabinet perang Netanyahu. Dalam praktiknya, suatu bentuk peperangan asimetris yang mendukung penggunaan kekuatan yang tidak proporsional dibandingkan dengan musuh dan melibatkan penghancuran infrastruktur sipil untuk memberikan tekanan pada rezim musuh. Namun, Eizenkot sendirilah yang menyatakannya “Siapa pun yang berbicara tentang kekalahan mutlak (dari Hamas di Gaza) dan keengganan atau kemampuannya (untuk merugikan Israel), dia tidak mengatakan yang sebenarnya.".

Berbeda dengan Israel, kemenangan akhir tentu bukan menjadi perhatian Hamas. Kekuatannya terletak padaasimetri tapi yang terpenting adalah miliknya kemenduaan. Dengan menggunakan penduduk Gaza sebagai sandera, Hamas telah lama mengancam kemarahan moral jika Israel benar-benar mengejar mereka di tempat mereka tinggal. Selain itu, mereka telah mencapai keberhasilan, seperti menghilangkan citra jangkauan mesin militer dan intelijen Yahudi yang banyak dibanggakan, sehingga menyoroti keseimbangan kekuasaan baru yang sebelumnya tidak terpikirkan oleh para pemimpin politik Yahudi. Lebih-lebih lagi, membawa isu Palestina kembali menjadi sorotan internasional, beresiko dilupakan karena selama bertahun-tahun hal ini telah disembunyikan oleh tabir pelindung dari kebuntuan yang nyaman dalam hubungan antara kepemimpinan politik, Israel dan Palestina, dengan ANP dari Abu Mazen yang tidak terlalu tidak senang dengan status quo, goyah dan tentunya lebih dari itu. menguntungkan pihak Yahudi, mengenai kondisi genting rakyatnya dan wilayahnya yang diinginkannya sebagai Negara Palestina.

Sebuah kemenangan bagi Hamas yang juga merupakan salah satu bentuk komunikasi: setelah melabeli kengerian 7 Oktober sebagai “perlawanan”, oleh karena itu menggunakan kata-kata yang menggetarkan jiwa, terutama di Barat, dan mendominasi komunikasi perang informal, antara platform sosial dan media. -Kampanye media yang dikelola, telah memungkinkan Hamas untuk meningkatkan risiko terlupakan atau bahkan penolakan nyata terhadap kekerasan teror murni, dalam metode operasional dan penyebaran yang dicap sebagai ISIS, yang dilakukan oleh para penyiksanya terhadap warga sipil di kibbutzim dan moshav di wilayah selatan. Israel. Semua ini kemudian membuat kita lupa bahwa Hamas, dan para pendukung Poros Perlawanan lainnya, mempunyai satu tujuan dalam pikiran mereka, yaitu penghancuran dan pemusnahan total Israel, dan bukan – dan patut disoroti – perang. untuk pembentukan negara bagi Palestina.

Namun keberhasilan Hamas tidak berakhir di situ; Sejauh ini, pada kenyataannya, terdapat kembalinya radikalisme agama yang militan dan agresif dari kelompok-kelompok bersenjata non-negara yang jauh melampaui apa yang dilakukan oleh pengeboman di perbatasan Lebanon (Hizbullah) atau dari perairan Laut Merah (Houthi), karena sekarang ada semacam seruan senjata untuk gerakan ekstremis lainnya, dari Tayyar al-Taghyir Mesir dari Ikhwanul Muslimin6 - juga mengingat keadaan darurat pengungsi di perbatasan antara Gaza dan Mesir, tepatnya - hingga subjek individu yang berisiko untuk ditiru, karena mereka peka terhadap daya tarik jihadisme global, yang sudah lama menunggu peristiwa yang sensasional dan mengganggu, seperti yang terjadi. Tanggal 7 Oktober yang memberi inspirasi dan awal dari kelahiran kembali yang kesekian kalinya setelah (saat ini sebagian) kekalahan ISIS. Belum lagi peningkatan eksponensial anti-Semitisme di seluruh dunia7. Semua fakta yang disaksikan dan ancaman dirasakan dengan jelas oleh para analis dan tidak terkecuali Italia dan keamanan dalam negerinya8.

Namun tantangan terbesar dari perang ini bagi seluruh Israel, dan bukan hanya bagi pemerintahan Netanyahu, adalah menyadari bahwa Israel harus berurusan dengan konsep-konsep dasar yang mendasari, di satu sisi, strategi keamanan nasional dan, di sisi lain, doktrin keamanan nasional9. Yang pertama adalah visi tentang peran strategis keamanan nasional bagi kelangsungan hidup bangsa Yahudi, yang landasannya ditetapkan oleh David Ben Gurion sendiri. Dalam praktiknya ada lima komponen seperti keunggulan militer kualitatif konvensional; persepsi mengenai pencegahan nuklir; hubungan khusus dengan negara adidaya; keunggulan teknologi dan ekonomi dan, pada akhirnya, fokus nasional, yaitu negara, demokrasi mayoritas, semangat masyarakat Yahudi dan hubungan antara Israel dan diaspora. Dalam praktiknya, sebuah memorandum bernilai abadi karena hampir bersifat konstitusional bagi suatu bangsa, Israel, tanpa Konstitusi tertulis.

La doktrin Keamanan, bagaimanapun, dipengaruhi oleh keadaan saat ini dan mencerminkan siapa yang berkuasa dan mengelola negara, namun hal ini, bagi Israel, selalu ditandai oleh pencegahan, alarm cepat, pertahanan e keputusanNamun, semua elemen sangat dipertanyakan oleh peristiwa 7 Oktober dan terutama dilemahkan oleh perilaku berbagai eksekutif Yahudi dalam lima tahun terakhir: bukan suatu kebetulan bahwa Hamas, yang paling ditakuti di antara seluruh elemen, musuh-musuh di dekatnya, bersama Hizbullah, melancarkan perang tersebut mungkin dalam momen yang paling memecah belah dan terfragmentasi dalam seluruh sejarah politik Israel. Selain itu, dan hal lain yang mendukung Hamas, Israel menghadapi risiko ekstremisme, dengan penurunan tajam dalam sikap liberal dan egaliter dalam menghadapi etnonasionalisme yang lebih besar dan dorongan menuju konflik global melawan semua musuh-musuhnya. Dan secara paradoks justru para pemimpin militer IDF, yang memiliki visi jelas mengenai medan perang sebenarnya, yang memperingatkan perdana menteri mereka terhadap risiko merusak strategi keamanan nasional secara keseluruhan, sesuai dengan prinsip-prinsip dasar yang ditulis oleh Ben Gurion.

Lalu, di manakah kemenangan “jarak pendek” bagi Israel yang diakui oleh Netanyahu? Mungkin dalam kehancuran Gaza, yang telah direduksi menjadi Dresden modern, dalam upaya untuk melenyapkan atau, lebih baik lagi, memberantas Hamas secara total, menyelesaikan siklus “pemisahan (warga Palestina di Gaza dari yang ada di Tepi Barat)” yang dilancarkan oleh Perdana Menteri Israel. dan menaklukkan negeri-negeri itu”? Hamas, bagaimanapun, adalah sebuah ideologi dan, yang terpenting, sebuah proyek, bahkan sebelum menjadi gerakan teroris kriminal. Akan sulit untuk menghancurkan ideologi-ideologi tersebut dan menciptakan alternatif politik dalam jangka pendek: kepemimpinannya mungkin hilang, namun terdapat pergantian, dan banyak lagi, dengan akronim berbeda dan mungkin sponsor yang sama. Dan karena sejarah al-Qaeda dan ISIS, dalam perang melawan teror yang berlangsung selama bertahun-tahun, adalah contoh nyata dari sebuah burung phoenix, dan dalam perang yang tidak teratur, antara subyek yang berbeda (aktor negara vs. non-negara) keberhasilan dan kegagalan bersifat polimorfik, pada berbagai tingkatan dan skala waktu yang berbeda. Dan perjuangan selama dua dekade melawan ancaman asimetris seperti ini (terutama Afghanistan dan Irak) seharusnya mengajarkan kita bahwa kemenangan tidak hanya berarti kesuksesan militer, namun juga memenangkan hati dan pikiran, mengisolasi kekerasan dan mencapai perdamaian abadi.

Pada akhirnya, tanpa adanya prospek solusi politik antara Israel dan kelompok moderat dan terutama kelompok Palestina yang tidak bersenjata, akan selalu ada risiko meningkatnya ketegangan dan munculnya kembali faksi-faksi bersenjata, yang akan mengakibatkan kembalinya operasi Yahudi. bertujuan untuk "memotong rumput".

Di sini risiko terbesar bagi pemerintahan perang Israel ini adalah meraih kemenangan yang mengecewakan karena tidak mempunyai tujuan politik strategis yang, pada akhirnya, selalu sama sejak tahun 1948, yaitu keamanan total dan kelangsungan hidup Israel.

Sekali lagi, tanpa penyangkalan dan dalam kata-kata Thucydides, “perang adalah guru yang kejam”.

5 Doktrin ini mengambil namanya dari lingkungan Dahieh (ditransliterasikan Dahiya) di Beirut, tempat Hizbullah bermarkas selama perang Lebanon tahun 2006.