Migrasi dan konflik modern

(Untuk Antonio Vecchio)
03/03/16

Kami bahkan tidak tahu berapa banyak; beberapa mengatakan 200.000, beberapa 400.000, yang lain bahkan 600.000. Berapa banyak ekonomi migran, pengungsi, berapa banyak pengungsi. Dan ini juga bagian dari masalah; karena sedikit kejelasan akan diperlukan pada mereka yang secara kelembagaan bertanggung jawab untuk mengelola migrasi paksa beberapa bulan terakhir di benua itu.

Suatu masalah yang Eropa, tidak siap seperti sebelumnya, sebuah simulacrum dari wadah kosong, sedang menghadapi tanpa visi keseluruhan, terkoyak oleh Negara-negara Timur (Hongaria, Bulgaria, Slovenia, Yunani) - tetapi juga Austria, Denmark, Swedia - berniat membatasi, bahkan secara fisik, rute Balkan, dan yang tradisional di benua lama, tidak dapat memilih antara teror masa depan mereka sendiri dan kecenderungan umum untuk menyambut, secara halus dilayani oleh budaya politik tertentu dan oleh dunia. Katolik.

Dunia pertama, dunia ketiga, telah lama menggantikan massa proletariat dengan mereka yang putus asa di jalur abadi, dengan tujuan untuk kemungkinan perluasan wilayah pemilihannya.

Yang kedua, lebih sulit ditantang bahkan di dalamnya, didorong oleh kebutuhan untuk menemukan bidang dialog dan ruang bersama dengan pengakuan yang ditakdirkan untuk menjadi, dalam jangka menengah, jika bukan mayoritas, setidaknya yang paling berpengaruh di benua sekuler, tampaknya mencari keseimbangan yang sulit antara pengajaran dan persetujuan.

Dalam situasi ini, bahkan media tidak membantu untuk mengklarifikasi, berulang kali membombardir opini publik dengan foto-foto perahu yang penuh sesak dan anak-anak tak bernyawa yang kembali ke pantai kita, hanya untuk dengan terampil menutupi kelebihan, dalam kerumunan yang datang, laki-laki di usia sebagai tentara (16 -40 tahun) - lebih dari 75% -, dan bagaimana beberapa dari mereka dapat membayar hingga € 7.000 per perjalanan. 

Referensi juga dibuat untuk demografi (penuaan populasi) untuk memberikan nilai positif kepada pendatang baru, juga mengisyaratkan perlunya seseorang yang bersedia membayar pensiun kami, hingga mendukung - seperti dalam Diamanti di Republik 1 Februari - itu "Agar tidak punah, agar tidak berakhir di pinggiran, kita harus benar-benar menutup perbatasan. Ke Utara. Untuk mencegah imigran (... ..) pergi ke tempat lain. Dan untuk meninggalkan kita di rumah selalu lebih tua. Semakin banyak sendirian (...). "

Sudut pandang yang sah dalam debat terbuka dan majemuk tentang masyarakat yang berevolusi seperti kita.

Tetapi ada juga interpretasi lain, yang melihat fenomena migrasi sebagai sesuatu yang dengan hati-hati diinduksi untuk memukul Eropa di dalamnya, merusak kohesi sosial. 

Kelly M. Greenhill dari Harvard Kennedy School menyebut mereka "migrasi rekayasa paksaan, emigrasi dirancang secara paksa ”yaitu "gerakan lintas batas yang sengaja dibuat atau dimanipulasi untuk mengekstraksi konsesi politik, militer dan / atau ekonomi dari satu atau lebih negara yang ditargetkan".  

Senjata yang tidak konvensional, instrumen cara berperang yang baru (asimetris), seperti yang diteorikan dalam 1995 oleh dua kolonel Tiongkok, Quiao Liang dan Wang Xiangsui, dalam buku "Batas Guerra senza" (Libreria Editrice Goriziana, 2001), dengan komentar Fabio Mini.

Imigrasi sebagai instrumen perang, yang bertindak dalam dua tahap: pertama dengan memaksa pesaing untuk segera mengatur fenomena kedatangan, mengatur penerimaan relatif; kemudian memaksanya untuk mengatur masalah internal yang tak terhitung banyaknya yang disebabkan oleh integrasi (?) ke dalam tatanan sosial badan asing tersebut. Semua dengan tujuan akhir semakin melemahkan tuan rumah.

Imigrasi sebagai senjata dari "perang tanpa batas" yang diperjuangkan dengan cara dan strategi yang berbeda dari konflik klasik (simetris, linier, rasional, ditandai dengan logika Cartesian); perang terjadi (juga di tanah Eropa) tanpa tentara, senjata dan meriam, tetapi dengan alat "non-militer" (ekonomi, sosial, politik, teroris, keuangan, informasi), untuk mengguncang ganglia organisasi negara.

Perang yang melihat pengungsi bukan sebagai konsekuensi dari konflik, tetapi konflik itu sendiri, seperti yang baru-baru ini ditulis oleh seorang sarjana Amerika: "Sifat perang telah berubah; pengungsi hari ini adalah perang".

Menafsirkan fenomena yang kita alami dalam sudut pandang ini mungkin tidak benar secara politis, tetapi akan membantu - saya yakin - untuk membuat kita tidak terlalu rentan.

(Foto: web)