Pendakian, yang dimuliakan dari keabadian, ke tangga besar ilmu politik, memungkinkan perbandingan diplomatik yang hanya bisa dibayangkan dalam kehidupan dan dengan lebih hati-hati dibisikkan dalam keheningan yang disela oleh bisikan dan batuk di ruang pemakaman; Sejauh mana wanginya dengan dupa atau direndam dalam belerang tidak diketahui. Ketika Richelieu meninggal, Urbanus VIII, yang tentu saja merupakan wakil Kristus di bumi, mengatakan bahwa, jika Tuhan memang ada, Yang Mulia akan mempunyai banyak pengaruh. mendiskusikan, jika tidak, kenangan akan kehidupan yang sukses akan tetap ada dalam dirinya. Jika Paus Urbanus menebak, tentang Kissinger yang paling mirip dengan Doctor Strangelove, kita bisa membayangkan 43 tahun kemudian mengobrol lebih dari Duplessis yang, dalam hal politik belerang, tentu saja tidak kalah. sesuatu yang mirip dengan larangan yang dikenakan pada Ravel dan Bolero yang menghipnotisnya, dilarang pada hari Minggu.
Kissinger meninggal beberapa hari yang lalu dan, sementara gema dari komentar-komentar yang terpolarisasi, dan dengan demikian nilai relatifnya, memudar, ulang tahun sekuler yang ketiga dapat dirayakan yang membersihkan kotoran dari sampah politik, menghilangkan keteladanan dan kesetiaan yang mustahil. , hanya bagus untuk berita kematian kecil.
Kisah Henry seperti novel lampiran: seorang Yahudi Jerman yang melarikan diri ke AS pada tahun 1938 bersama keluarganya dan terdaftar di Angkatan Darat yang, dengan tujuan ke Jerman, melihat sedikit kemampuan dalam dirinya. berkenaan dengan perang, tetapi menonjolkan kecerdasan dan akal yang akan menemaninya sepanjang hidupnya; sekembalinya ke Amerika dia masuk Harvard, di mana dia lulus summa cum laude. Tidaklah terlalu sulit untuk berpikir bahwa satu-satunya langkah yang hilang untuk menduduki kursi presiden adalah kelahiran Jerman, yang, seperti dalam komik, mengubahnya menjadi sesuatu yang lebih kuat, dan membawanya lebih dekat ke aura utama Richelieu, dengan a Sikap Bavaria yang tidak pernah meninggalkannya, dan yang tidak menghalangi dia untuk menjabat, secara langsung dan tidak langsung, 12 presiden di mana dia, dalam beberapa kasus, bahkan lebih berkuasa, sekaligus menjabat sebagai menteri luar negeri dan penasihat keamanan nasional. Bagi Kaplan, Kissinger adalah negarawan Bismarck terhebat di abad ke-XNUMX.
Secara ilmiah, Dosa terbesarnya adalah tidak mampu melihat aspek rasional untuk mencapai penilaian yang obyektif. Tidak pernah bijaksana untuk membedakan segala sesuatu dalam bentuk istilah empati, apalagi terhadap laki-laki pada masanya yang sangat sadar telah menjalankan kekuasaan, kekuasaan yang diasimilasikan oleh Kissinger, mengutip Napoleon, sebagai afrodisiak. Mungkin lebih dari satu Presiden, yang mengontekstualisasikan waktu dan kemungkinan, akan melakukan lebih baik jika tidak meremehkan pendapat mereka Henry memikirkannya lebih lama lagi, à la Duplessis, juga karena, ketika dihadapkan pada penilaian geopolitik, dalam beberapa waktu terakhir kita belum menyaksikan entah apa kinerjanya, terutama antara Mediterania dan Indo Pasifik. Oleh karena itu, kontekstualisasi yang sama mengarah pada pemahaman, bukan pembenaran, terhadap kebijakan-kebijakan yang diambil di Amerika Latin, yang dipandang oleh pemerintah Amerika sebagai penghalang bagi Soviet, yang merupakan pengulangan kebijakan Kennedy terhadap Kuba.
Diterima sebagai kepala negara oleh Xi Jinping, Kissinger dikucilkan oleh pemerintahan dalam negeri yang, pada masanya House of CardsNamun, dia tidak ragu-ragu untuk mengumpulkan opini dan kesan. Mungkin banyak yang belum memahami referensi Kissinger tentang Metternich, seni manipulasi, idenya tentang keseimbangan kekuasaan dan non-intervensi dalam urusan internal orang lain, menurut ajaran realpolitik, dengan kecenderungan ke arah irasionalitas. dan filsafat yang, pada masa revolusi permanen lainnya, ingin menjadi satu-satunya alat yang berguna untuk menyelamatkan universalitas gagasan dari objektivitas saat itu; keterampilan yang memungkinkan dia keluar dari perselingkuhan tanpa cedera Watergate1.
Oleh karena itu, gambaran pertama Kissinger adalah seorang realis, berpengalaman dalam analisis hubungan dan hubungan kekuasaan antara hegemoni, dan tanpa ampun menggunakan pion-pion yang bisa dibuang. Terlepas dari segalanya dalam nuce, aura idealisme tetap ada dalam pemikiran Kissinger, dipinjam dari tesis gelarnya dan ditujukan pada kedamaian merek Kantian yang abadi dan mustahil. Bukan suatu kebetulan jika N. Ferguson menggambarkan Kissinger periode 1923-1968 sebagai seorang “Idealis Kantian (bukan) realis Machiavellian”, sedangkan untuk J. Hanhimäki adalah a “ahli taktik yang hebat dan ahli strategi yang tidak sempurna”.
Siap memperbaiki kesalahannya ketika dihadapkan pada ujian realitas, pendukung kreativitas politik dalam menghadapi rutinitas birokrasi, Kissinger tergabung dalam aliran realis Morgenthau, namun terinspirasi oleh Thucydides, Machiavelli, Hobbes, Metternich, dan berhasil dalam beberapa tahun aktif berpolitik bersama Nixon dan Ford, untuk meninggalkan jejak; secara sinis, untuk bereaksi terhadap kemerosotan Amerika dan melepaskan diri dari teater yang kini hilang, ia memulai perundingan damai dengan Hanoi meskipun ia sadar akan meninggalkan sekutu Selatannya dalam nasib yang mengerikan dan karena alasan ini ia menerima Hadiah Nobel Perdamaian yang disengketakan pada tahun 1973, meskipun demikian keterlibatan Kamboja, sehingga ditakdirkan untuk masuk ke lingkaran neraka Khmer Merah pimpinan Pol Pot; pada saat Kissinger memiliki visi yang dapat disesuaikan dengan konteksnya, Nixon memiliki pragmatisme.
Perjanjian damai dengan Korea Utara secara efektif menjadi semacam perjanjian damai fiksi, mengingat Hanoi mengambil alih wilayah Selatan hanya dua tahun setelah konflik berakhir; Benar juga bahwa Kissinger dan Nixon menerima warisan Vietnam dari Johnson, karena mereka sudah mengetahui sepenuhnya sejak awal bahwa merekalah yang akan mengatur penarikan pasukan AS, sebuah kisah Stars and Stripes yang berulang secara siklis.
Faktanya, strategi Kissingerian gagal ketika Kongres menghentikan bantuan ke Saigon; di antara suara senator yang ditakdirkan sebagai pembalasan untuk mengatur penarikan lainnya, Joseph Biden. Secara realistis, pengorbanan Vietnam diperlukan untuk memungkinkan keterbukaan terhadap Tiongkok, sebuah langkah yang menjauhkan Beijing dari orbit Moskow dan meletakkan dasar geopolitik yang diperlukan untuk kehancuran Soviet berikutnya.
Nasibnya berbeda bagi Taipei, mengingat bahwa kebijakan keterlibatan Clinton dengan Beijing telah berkontribusi dalam menentukan warisan politik yang sedang berkembang, dan bukannya tidak aktif. Keputusan untuk memulai dialog antara Israel dan Mesir adalah sebuah keputusan penting yang, di bawah naungan Carter, berujung pada Camp David, dibukanya kembali Suez dan penegasan hegemoni Amerika di Timur Tengah, sebuah kehadiran yang semakin menjuntai seperti layang-layang. antara Palestina, Tel Aviv dan Riyadh. Jika diamati lebih dekat, sejarah terulang kembali; 50 tahun yang lalu Mesir dan Suriah sangat mengejutkan Israel seperti Hamas sehingga mendorong Kissinger dan Nixon di satu sisi untuk memastikan dukungan militer yang diperlukan sementara pada saat yang sama menekan Tel Aviv untuk tidak menyalahgunakan pengaruh militer untuk menghindari keterlibatan lebih lanjut, menghilangkan hubungan diplomatik. kemungkinan berikutnya.
Sudah dalam tesis doktoralnya2 Kissinger memperkenalkan konsep legitimasi yang didistribusikan secara merata melalui kekerasan, sebuah prinsip yang terkait dengan tatanan internasional yang diterima oleh semua hegemoni, di mana keunggulan kebijakan luar negeri dibandingkan diplomasi memberikan martabat pada asumsi bahwa, selama para pengambil keputusan berniat menerima perintah tersebut. internasional, hal ini menjadi sah, sekaligus mengesampingkan moralitas, selama semua tokoh protagonis yang mempunyai cukup kekuatan untuk diperhitungkan dimasukkan dalam tatanan internasional; beberapa sejarawan berhipotesis bahwa amoralitas dan kejeniusan strategis terlalu dilebih-lebihkan, sama seperti keinginannya untuk tampil seperti seorang Metternich yang berbakat di negara yang jauh lebih muda dan lebih idealis serta tidak terbiasa dengan hukum politik kekuasaan mungkin hanya bersifat anekdot; negara tempat berintegrasi untuk mencapai kepentingannya. Faktanya, kelemahan tatanan yang ada saat ini terutama terletak pada variasi prinsip legitimasi struktur politik.
Singkatnya, Henry dia adalah orang Eropa yang terAmerikanisasi, pendukung realisme yang sering kali bertentangan dengan pendapat para pendukung saat ini seperti Morgenthau, Mearsheimer, Kennan; penafsir, yang merupakan pelanggaran terhadap momen di mana seseorang perlu memberi bentuk pada politik internasional Amerika. Selain itu, menurut Menteri Luar Negeri, agar berhasil, kebijakan luar negeri AS harus menggabungkan realisme dengan cita-cita Amerika yang menolak alasan negara sebagai prinsip kebijakan luar negeri dan yang memandang legalisme di atas geopolitik. Sinisme briliannya berarti bahwa Henry sendiri mewakili titik persimpangan antara etika dan keadaan perlunya hubungan internasional, yang membutuhkan pengetahuan tentang konteks sejarah yang tanpanya diplomasi tidak dapat memperoleh hasil, sebuah kerentanan murni Amerika.
Jika Kissinger, yang terinspirasi oleh Kongres Wina, sedang mencari sistem kolektif yang mampu menjaga perdamaian, dia tidak mau repot-repot menjelaskan cara mencapainya; hanya berkat identifikasi titik keseimbangan yang memungkinkan tercapainya tatanan berdasarkan norma dan sumber daya, tatanan yang hancur karena tidak adanya konsensus mengenai tatanan internasional.
Bagi Kissinger, ketika keseimbangan kekuatan tetap tidak dapat dicapai, keseimbangan ancaman tetap unik, juga karena keseimbangan kekuatan menjadi sebuah oxymoron, mengingat kekuatan menyeimbangkan dirinya dengan perang; yang hilang adalah bentuk kepemimpinan yang kredibel, sebuah topik yang dieksplorasi dalam salah satu teksnya, di mana ia menyebutkan enam tokoh politik terkemuka abad ke-XNUMX.3, mampu bangkit, membentuknya, mengatasi kemungkinan sejarah, mampu mengapresiasi masa lalu dan membayangkan masa depan. Di dalamnya Kissinger melihat dirinya sendiri, seorang pria dari kelas bawah yang berdedikasi pada studi humanistik, terlihat benar-benar kurang, dimana geopolitik mengkatalisasi pengetahuan dan menghubungkan subyek untuk mencapai visi organik dari keseluruhan; seorang akademisi yang dihargai oleh sistem meritokratis berdasarkan nilai-nilai nasional yang kini dikaburkan oleh mode dan terlupakan.
Seperti kebanyakan diplomat Henry tidak sepenuhnya berbohong, tapi katanya yang lain kebenaran bagi negaranya, bertindak melampaui batas yang biasanya dipahami, namun pada hubungan antara nilai-nilai, kepentingan dan penggunaan kekuatan itulah realpolitik dan idealisme harus dibaca di mana ia memadukan pemahaman pengetahuan sejarah dengan pengetahuan praktis, menghadirkan orisinalitas eklektik dan perspektif baru. ke depan untuk mempertahankan otonomi politik bahkan dalam keadaan anarki4. Oleh karena itu, teori Metternich, yang dibentuk berdasarkan prinsip keseimbangan antar negara, selalu relevan, berbeda dari supranasionalitas fungsionalis UE, di bawah ilusi kemampuan transisi dari entitas ekonomi ke entitas politik yang di satu sisi dibatasi oleh negara. Polarisasi AS-Tiongkok, dan di sisi lain dari multipolaritas regional dan negara-negara Selatan.
Gagasan bahwa politik Kissinger mendukung munculnya kaum neokonservatif dengan melampaui realisme dan mengusulkan eksepsionalisme yang belum pernah terjadi sebelumnya yang mampu membentuk realitas dalam kontras antara menjadi dan menjadi5 ; singkatnya, seorang idealis dalam nuce dan seorang realis sui generis yang, setelah menyaksikan pembebasan kamp konsentrasi Jerman, mengakui bahwa ia tidak mampu melihat dunia kecuali dalam nuansa abu-abu dan di mana kebenaran sekuler bersifat relatif.
Kissinger adalah sosok yang terpolarisasi untuk diperiksa dengan sinismenya sendiri, mengevaluasi kemampuannya, mengingat fakta bahwa dia gagal memahami perubahan zaman.
Politisi yang mana lebih realistis daripada raja, Kissinger yakin bahwa satu-satunya mesin yang mampu menggerakkan kebijakan luar negeri adalah kepentingan nasional yang ditujukan pada hegemoni; sebuah visi yang rasional namun terbatas, di mana realisme berubah menjadi sinisme, dan di mana baik sistem internasional tidak berhasil menstabilkan maupun memperkuat posisi Amerika, sedemikian rupa sehingga salah satu kunci untuk memahami keberhasilan kepresidenan Jimmy Carter terletak pada keinginan Amerika untuk mendapatkan kembali kekuasaannya. etika dan moralitas setelah Watergate, meskipun memiliki Henry berkontribusi dalam membuka celah détente di kubu Soviet berdasarkan pragmatisme yang masih bertahan dan menyarankan Reagan untuk tidak memperburuk, di luar retorika, ketegangan yang hanya mampu membatasi tindakan politik Washington.
Pada akhirnya, warisan intelektual, pentingnya sejarah, nilai ketertiban, yang sah dari keseimbangan antara hegemoni dan bukan yang revolusioner, bernilai lebih dari warisan negarawan, sebuah ketidakseimbangan yang disarankan entitas ramah, bukan kompetisi, sehingga kita berharap bisa melihat Tiongkok yang tidak demokratis namun tetap menjadi mitra junior suatu negara yang tidak lagi mampu menjaga ketertiban sendiri6; di sinilah kemampuan geopolitiknya diwujudkan, dalam mendamaikan pengetahuan akademis sejarawan dengan pengalaman orang yang berkuasa yang yakin akan nilai hukum dan perdagangan sebagai pengganti perang, dengan mempertimbangkan sudut pandang ketiga sesuai dengan keseimbangan yang mengisi. kesenjangan yang tercipta, yang tidak terjadi di Irak.
Di luar evaluasi keberhasilan dan kegagalan, masih ada proyeksi pemikiran politik yang bertujuan untuk menyeimbangkan isolasionisme dan campur tangan, pada saat-saat di mana, seperti yang diingatkan Lloyd Austin kepada kita, dunia terus mengharapkan Amerika yang hidup dan berpartisipasi, mampu bereaksi terhadap politik membagi dan memerintah menghindari bencana seperti yang terjadi di Afganistan, di mana biaya yang harus dibayar untuk turun tahta selalu melebihi biaya kepemimpinan.
Tetap berada di bidang geopolitik dan umur panjang, ini menarik membaca kepala dariKantor Penilaian Bersih dari Pentagon, Andrew W. Marshall, atau dikenal "Yoda", pencinta kemerdekaan dari birokrasi dan kekuasaan, hanya mampu merusak analisis, alat diagnostik eksklusif. Bukan kebetulan Yoda ia mempraktikkan penilaian relasional dengan tujuan membandingkan, mengidentifikasi dirinya dengan, keseimbangan kekuasaan, mengistimewakan sejarah dengan sikap skeptis dan melihat ke depan, tidak menganggap apa pun sebagai sesuatu yang definitif tetapi mendorong dan bukan menyimpulkan solusi. Baginya, analis melihat melampaui cakrawala karena dia berurusan dengan strategi. Jika kita mempertimbangkan bahwa pada tahun '72 Marshall memasuki Pentagon atas usulan Kissinger untuk melakukan analisis yang holistik dan jujur, kita memahami gagasan tersebut dengan lebih baik. operasi dari skeptis Henry, seorang ahli geopolitik yang dikelilingi oleh hal-hal konkret dan masa kini, tentu saja tidak boleh diampuni, namun tetap harus dipahami.
1 Kissinger, Menteri Luar Negeri dan Penjaga Segel sejak September 1973, mengatur pengunduran diri Nixon, kebangkitan Gerald Ford dan kekalahan Partai Republik pada pemilihan paruh waktu November 1974.
2 Perdamaian, Legitimasi, dan Keseimbangan (Studi tentang Kenegarawanan Castlereagh dan Metternich)
3Kepemimpinan. Enam Studi dalam Strategi Dunia Konrad Adenauer, Charles de Gaulle, Richard Nixon, Anwar Sadat, Lee Kuan Yew, Margaret Thatcher
4 Ini adalah tema yang mendasari karya doktoralnya yang diterbitkan pada tahun '57, Dunia yang Dipulihkan: Metternich, Castlereagh dan Masalah Perdamaian 1812-1822, kepada siapa dia mendedikasikan bukunya pada tahun 2014, Tata Dunia.
5 Dikutip oleh dirinya sendiri dan oleh Nixon
6 Mengenai Ukraina pada tahun 2022, keyakinan akan kekalahan Rusia telah mendingin, karena takut akan aliansi Tiongkok-Rusia dengan cara yang antagonistis anti-Amerika. Di dalam Diplomasi Dia mengatakan: Amerika Serikat tidak bisa menarik diri dari dunia atau mendominasinya.
