L'Isis, o Daesh dalam arti yang merendahkan, itu adalah fenomena yang, untuk dipahami oleh perspektif Barat, pertama-tama harus diperiksa dari sudut pandang orang Salaf, yang tidak mudah. Isis adalah utopia, bahkan jika didukung oleh penyalahgunaan Captagon - penghambat kelaparan, rasa sakit dan hambatan - oleh pejuangnya; adalah upaya untuk membangun di bumi mitos anak ortodoksi Islam yang mengeksploitasi rasa tidak enak di negara-negara yang masih belum dapat menemukan identitas nasional atau kohesi sosial.
Jika Al Qaeda telah mengincar aspek elit, Isis telah memberikan suara kepada semua orang yang, karena berbagai alasan dan meskipun tidak memiliki basis doktrinal yang valid, telah mencoba untuk memahami keberadaan mereka; tidak bisa dipungkiri bahwa model jihad ditawarkan oleh Isis, sebagai kandidat untuk perlindungan terorisme internasional, telah mempengaruhi wilayah geografis yang luas, dengan mengajukan diri sebagai sementara alternatif untuk Qaedisme.
Pertama-tama, istilah itu harus dipahami jihad, mengingat bahwa bahkan PBB belum berhasil merumuskan definisi yang ketat tentang "terorisme"; pada tingkat akademis tujuan serangan teroris adalah dan tetap warga sipil dan non-kombatan, tetapi istilah Alquran jihad mengidentifikasi pemenuhan maksud tertentu yang bertujuan mencapai tujuan. Lakukan jihad, dikombinasikan dengan kehendak Tuhan, berarti berjuang atas nama Tuhan dan perjuangan ini, mengesampingkan makna teologis lainnya, sekarang hanya dapat ditelusuri kembali ke jihad bis saifi, Untuk bertarung dengan pedang.
Penekanan diberikan pada makna tanpa kekerasan, yang tidak memungkinkan pembunuhan warga sipil dalam pertempuran atau bunuh diri, oleh karena itu bentrok dengan interpretasi yang dihasilkan oleh pinggiran paling ekstrim, seperti Salafisme, yang tidak mengakui keberadaan arus lain pemikiran dan yang berasal dari bagian terakhir dari Perang Dingin, di Afghanistan, ketika sepenuhnya istilah tersebut tidak sepenuhnya dievaluasi mujahidin, atau orang yang berlatih jihad, dan bukan pejuang tidak jelas untuk iman. Miopia barat biasa / padat / kaku.
Sentimen Qaedis muncul dari oposisi terhadap penjajah Soviet, tetapi menyerang tak terduga (untuk orang Barat) juga tujuan lain di dalam Umma itu sendiri, seperti dalam 1979 itu menunjukkan serangan terhadap Masjid Mekah yang bertujuan menggulingkan kerajaan Saudi, yang sekarang tidak lagi murni Islam. Bin Laden menemukan tanah subur, dan segera mengadvokasi idenya, tidak pernah sedekat itu dengan Ikhwanul Muslimin Sayyd Qutb, sudah menjadi lawan Nasser yang keras kepala dan karenanya dieksekusi di Mesir; dari Afghanistan ada gagasan tentang seorang pejuang Muslim yang, setelah bertempur melawan Soviet, dan akhirnya dibingkai di Al Qaeda, hanya dapat mengusulkan untuk berperang melawan invasi Irak di Kuwait, sebuah tawaran yang ditolak oleh raja Saudi Fahd yang, karena telah menerima bantuan Amerika, akan ditemukan dicap sebagai murtad.
Dari 1996 perubahan strategi: al Qaeda bertujuan untuk orang asing yang telah menodai Umma, AS, dan mendukung dukungan untuk kelompok fundamentalis lokal; reaksi Amerika di Afghanistan tidak cukup, Qaeda terus menyerang, seperti ketika di 2000 itu membawa serangan bunuh diri ke USS Kol, atau di kereta Madrid di 2004. Antara 2004 dan 2014 dibutuhkan substansi Daesh: terima kasih kepada karya Jordania al Zarqawi, yang berorientasi di Irak lebih untuk memerangi kaum Syiah daripada orang Amerika, dan berdasarkan detasemen dari Jabhat al-Nusra, anak perusahaan Al Qaeda di Suriah, di Baghdadi, mantan tahanan Amerika di kamp Bucca (sic!), menyatakan Califfo dan menyebut kelompoknya denominasi, Negara Islam, berguna dalam generalitasnya untuk menghindari pembatasan ekspansi yang bermaksud untuk menghancurkan prinsip batas dan meninggikan radikalisasi perjuangan.
Jika Al Qaeda terus beroperasi sesuai dengan konsep jaringan antara Saudi, Maghreb, Somalia, Suriah, Isis bertujuan menciptakan negara yang mampu mengendalikan wilayah, menuntut pajak, mengeksploitasi pasar minyak hitam, dan mempertahankan diri dari kegiatan baru. penjahat di Siraq.
Daesh, sejauh yang dia bisa, dengan hati-hati menggunakan alat komunikasi, menyempurnakan dan mendiversifikasi teknik Qaedis, dan mendorong dakwah, proselitisme. Tapi dia melakukan kesalahan yang tak termaafkan, sudah dibuat oleh realitas Islamis lain: dia melipatgandakan musuh-musuhnya tanpa mencari aliansi, berkomitmen untuk taktik bunuh diri dan tidak berkelanjutan, menekankan konotasi Sunni-nya dengan menghapus komponen agama lain, dia mengoperasikan kekerasan tanpa pandang bulu yang telah persetujuan yang dibatalkan.
Tetapi apakah Barat benar-benar memenangkan perang melawan kekhalifahan? Bagaimana itu bisa berkembang? jihadisme setelah kekalahan Daesh?
Isis kamu mundur menuju gurun (inhiyaz ila al-sahra), mungkin menuju provinsi Sunni di Anbar, tetapi pejuangnya, pejuang asing potensial yang dilindungi oleh jaringan logistik Eropa, telah lenyap, dan risiko dimulainya kembali perang gerilya tinggi: mengalahkan organisasi teroris di lapangan tidak berarti memiliki menghilangkan kemungkinan kelahiran kembali atau, lebih baik, dari metamorfosisnya. Logikanya perlu mempertimbangkan kemungkinan perang gesekan yang dapat didasarkan pada ketidakmampuan aktor geopolitik yang tersisa untuk mengelola pasca-konflik, baik untuk mengelola sejumlah besar pengungsi yang melarikan diri, dan untuk menentang gagasan yang telah membuat terpesona dan memiliki impor ribuan orang yang mengabdikan diri untuk membangun masyarakat Islam baru tidak hanya terdiri dari tentara, tetapi juga dokter, guru, insinyur.
Kehilangan domain sosial di internet, strategi media telah berubah; Isis mungkin tidak ingin lebih banyak pejuang di Siraq, tetapi sel-sel dalam tidur di Eropa siap untuk beroperasi dan meradikalisasi orang-orang yang tidak dikenal dan tak terduga, yang mungkin bertujuan untuk mengubah posisi mereka sendiri di Libya, sebuah negeri yang kaya akan faktor ketidakstabilan dan kekosongan kekuasaan yang sangat berharga bagi Daesh.
Apa yang belum dipertimbangkan adalah bahwa Isis bukan satu-satunya organisasi dengan kemampuan militer, bahwa ada diarki jihad; dalam semacam kompensasi historis, setelah periode yang tidak jelas, al Qaeda telah kembali memperkuat dan memperluas pengaruhnya di Yaman, Somalia, Libya dan Kashmir. Fakta bahwa al-Qaeda memediasi sedikit petunjuk tontonan tidak mencegahnya untuk kembali menjadi aktor teror global utama, terima kasih juga kepada peran yang diasumsikan oleh Hamza Bin Laden, putra Osama, yang bersumpah setia kepada kepemimpinan Taliban, adalah dia mampu memisahkan diri dari Zawahiri, yang sudah memiliki empati kecil dan mengikutinya, dan untuk mendapatkan rasa hormat dari banyak Isis Salafi, yang tidak pernah dia serang secara verbal. Hamza, seorang tokoh pemersatu bagi Isis dan Al Qaeda, yang menggambar kehidupan baru baginya dan yang telah mulai bekerja dengan populasi lokal berusaha mengubah dirinya dari sebuah organisasi elit dengan gerakan massa yang lebih moderat daripada Isis.
Di Timur Tengah, dan tidak hanya di Siraq, karena itu dimungkinkan untuk berhipotesis bahwa entitas yang lebih kuat dan lebih bertekad sedang ditata ulang, dikalahkan secara militer, tetapi terikat pada kendala, kekuasaan, yang terkait erat dengan konsep Kekhalifahan, sebuah Hydra dapat muncul kembali di mana-mana, dan mungkin di bawah kepemimpinan yang lebih kuat dan lebih bersatu. Hanya berpikir itu bisa harus selesai itu benar-benar hanya ilusi berbahaya.
(foto: Angkatan Darat AS / Giorgio Bianchi)
