Menjadi martir atau lebih tepatnya bom manusia bukan hanya pilihan agama atau politik, tetapi juga merupakan hasil dari "manipulasi psikologis" yang terampil dan teliti berdasarkan teknik komunikasi persuasif. Banyak psikoanalis dari negara-negara Barat telah mencoba merekonstruksi bentuk pikiran calon Shahid.
Karena itu kami berbicara tentang "pemrograman mental" yang akan berkembang dalam tiga fase: pencairan, modifikasi, pembekuan baru. Pada fase pertama, yang disebut pencairan, identitas orang tersebut diserang dan disorientasi. Fase ini terjadi dengan penolakan tidur, dengan manipulasi makanan, dengan obat-obatan dari berbagai jenis terutama halusinogen, dengan hipnosis tersembunyi, dengan induksi rasa bersalah. Kepada individu, terutama jika dia masih anak-anak, nama baru diberikan, pakaian para-militer dan pakaian baru, dan dia dipaksa untuk mempraktikkan ritual untuk memperkuat kesadaran baru tentang dirinya, pelatihan militer, latihan fisik, latihan asketisme dan meditasi. Jadi kita menyaksikan apa yang biasa disebut sebagai "cuci otak" yang berlanjut sampai individu tersebut muncul sebagai cangkang kosong. Kemudian, dengan fase kedua modifikasi, calon martir diisi dengan slogan-slogan baru yang dibuat ad hoc. Akhirnya kita melewati tahap ketiga, yang disebut pembekuan baru, ketika individu, siap untuk peristiwa apa pun dan dipanggil kapan saja, ditidurkan, siap untuk mengambil tindakan pada perintah yang telah ditetapkan sebelumnya, seolah-olah ia adalah robot biologis .
Harus ditunjukkan bahwa, menurut para Shahid atau para martir sendiri, seseorang dapat menaklukkan cara-cara Mutlak melalui kekerasan, baik terhadap diri sendiri maupun terhadap orang lain, untuk mencapai tempat di taman abadi. Banyak analis cenderung percaya bahwa dalam hal ini kita dihadapkan dengan "iman ketika itu menjadi kegilaan murni". Kita tahu bahwa Al-Qaeda bertindak dengan tidak merujuk pada konflik regional, program dan tujuan politik. Faktanya, organisasi ini mengumpulkan sukarelawan dari setiap wilayah, tidak dipersatukan oleh bahasa, tetapi dipersatukan hanya oleh iman yang terlampir dalam ideologi destruktif mesianik.
Jalan kemartiran adalah yang terbaik untuk mencapai tujuan politik seperti pertahanan negara seseorang, komponen yang setengah jalan antara strategi militer dan fanatisme agama. Proses pelatihan aspiran bunuh diri Islam atau Shahid menanggapi kriteria yang tepat dan mengikuti serangkaian langkah-langkah progresif yang terdefinisi dengan baik. Dengan menganalisis pelatihan yang mengarah pada pembentukan teroris Islam, kami menemukan faktor-faktor penting dan tepat yang bersifat psikologis. semua calon dipilih dari dua database perekrutan yang tepat: Barat dan Timur Tengah. Namun, dalam kedua kasus seseorang dapat tiba di indoktrinasi lengkap, hingga ideologi kemartiran, melalui jalur formatif yang sama identik, tetapi motivasi yang mendorong dua jenis klaim sangat berbeda.
Setiap sirkuit teroris memiliki jalur rekrutmen dan pelatihan yang spesifik dan terpisah, walaupun metodologi operasinya sama. Rekrut dari negara-negara Arab mirip dengan yang di Eropa dan Amerika Utara dengan ekstraksi, sedangkan minoritas dari daerah Kaukasia dengan Islamisasi kuat sering memiliki cerita yang mirip dengan rekrutmen dari Timur Tengah. Mereka yang berasal dari dunia Eropa dan Amerika Utara memiliki tingkat pendidikan rata-rata yang tinggi, bahkan jika mereka hampir tidak mencapai tingkat tersebut, mereka secara sosial dimasukkan dalam komunitas Islam lokal, memiliki ketersediaan ekonomi dan berusia antara tahun 25 dan 45.
Sementara rekrutan dari Timur Tengah, yang paling sering orang Palestina dan / atau orang Yordania, memiliki sejarah kemiskinan dan keputusasaan, atau kisah tragis keluarga yang menjadi korban perang, dan sangat muda, termasuk 16 dan tahun 26.
Dalam hal ini, yang juga memengaruhi komando bunuh diri Chechnya, tuas mendasar yang digunakan instruktur untuk sama sekali tidak memiliki prospek masa depan, rasa memiliki yang kuat terhadap masyarakat dan perasaan marah terhadap apa yang disebut penindas, seperti orang Yahudi atau Rusia. Sebagian besar ini adalah pelatihan dalam "bekerja dalam proses", suatu pengkondisian progresif yang dipelajari selama pelatihan militer dan keagamaan yang menjadi sasaran personil.
Karenanya, kemartiran hanyalah langkah terakhir dari perjalanan formatif yang umum dan tidak khusus. Ini juga menjelaskan bagaimana orang yang direkrut dengan latar belakang sosial, budaya, ekonomi dan keluarga yang kuat dapat memutuskan untuk menjadi senjata manusia yang berkorban. Terlebih lagi, bagi para aspiran yang paling miskin, pendaftaran dilakukan sebagai akibat dari kompensasi ekonomi, seperti dalam kasus rekrutmen tentara reguler. Prinsip-prinsip psikologis yang menjadi dasar pelatihan dan indoktrinasi serupa dengan yang digunakan oleh sekte-sekte keagamaan dan umum untuk semua sirkuit teroris: kerahasiaan, isolasi dari seluruh dunia, pengulangan, kepemimpinan karismatik, bahasa tertentu, tujuan dengan tujuan umum. Prinsip kerahasiaan dan isolasi dari dunia memungkinkan tercapainya tujuan ganda dari para instruktur: selain menghindari pembombardir markas pelatihan, menciptakan satu komunitas pemikiran di mana kenyataan terdistorsi dan terfokus, dan "semangat kuat" dari tubuh "dan rasa memiliki komunitas terisolasi yang dianggap sebagai elit.
Bahkan, informasi yang datang dari luar secara sistematis diblokir dan / atau disaring, sehingga rekrutmen menemukan diri mereka secara bertahap memeriksa kenyataan melalui sudut pandang yang ditanamkan oleh instruktur. Prinsip psikologis pengulangan diterapkan dalam latihan keagamaan dan militer, sesuai dengan rutinitas harian yang tepat.
Dengan demikian adalah mungkin untuk mengendalikan kehidupan rekrutan, membawa mereka ke penurunan pertahanan psikis yang tak terhindarkan. Di kamp pelatihan ada juga tindakan lain yang dilakukan oleh prinsip-prinsip psikologis untuk sampai pada fungsi dasar: menggabungkan rekrutan dari berbagai budaya dan negara yang berjauhan, bahkan jika mereka adalah bagian dari dunia Islam yang sama. Persiapan ritual terakhir dari seorang Shahid yang bercita-cita tinggi diberikan oleh pembacaan "doa orang mati" atau "Salat al-Ginaza", dan dengan "doa fajar" atau "Salat al-Fagr". Dari sini berikut pesan video di mana Shahid membaca dalam praktiknya wasiat ideologisnya, sering kali tidak ditulis olehnya.
latihan
Fase pertama di bidang pelatihan, serta diarahkan untuk pengkondisian fisik, difokuskan pada pengetahuan praktis teknik pertempuran. Bahkan, mereka belajar menggunakan senjata portabel, melakukan penculikan, menangani bahan peledak. Subjek teoritis pada dasarnya empat: penggunaan senjata api individu, pelatihan tempur (kamuflase, kemajuan, manuver pengalihan), topografi (orientasi), penggunaan bahan peledak. Semua disimpan di lingkungan yang ekstrem: panas terik, sedikit makanan, beban berat, dan perjalanan panjang. Untuk menggarisbawahi fakta bahwa kelelahan fisik memengaruhi calon karyawan untuk indoktrinasi psikologis yang lebih mudah: kondisi dehidrasi, hipoglikemia, hipertermia. Faktor-faktor yang cenderung semuanya menumpulkan kemampuan membedakan.
Pada saat bersamaan juga ada pelatihan keagamaan yang melibatkan pengamatan obsesif terhadap sila dan ritual keagamaan. Untuk fungsi ini, konselor religius atau spiritual tersedia.
Setelah fase pertama ini berlangsung beberapa bulan, dan setelah dinilai sebagai "dapat diandalkan", kelompok terus menganalisis motivasi individu. Untuk yang lebih termotivasi, kursus spesialisasi militer disediakan, disediakan untuk kandidat yang paling terampil atau martir, tetapi selalu atas kebijakan komandan kamp, karena alasan keamanan umum yang jelas. Pembentukan elite memungkinkan untuk mendapatkan partisipasi sukarela oleh personel tanpa upaya sedikit pun; dengan demikian langkah pelatihan selanjutnya menjadi tujuan yang dicari. Setelah kursus dasar dan kursus spesialisasi, yang berlangsung beberapa bulan, kami beralih ke indoktrinasi agama yang nyata, diikuti oleh seorang guru, yang biasanya seorang mullah. Setiap kelompok menerima pengajaran agama tertentu dan ritual keagamaan menggantikan yang militer.
Oleh karena itu instruksi militer secara bertahap digantikan oleh instruksi agama dan kecerdasan, infiltrasi; praktis ia pergi ke pelatihan gerilya.
Pada akhir pelatihan penuh, yang berlangsung hampir setahun, yang terbaik dikirim ke luar negeri untuk misi khusus, yang biasanya merupakan misi pelatihan lebih lanjut, misi perdagangan untuk pembelian senjata, infiltrasi politik di negara-negara Islam moderat atau rekrutmen, biasanya di Eropa.
taktik
Taktik yang digunakan adalah: bom bunuh diri, serangan terhadap angkutan umum, penculikan dan eksekusi. Taktik yang banyak digunakan oleh para teroris Islam tidak diragukan lagi adalah serangan bom pemboman, bahkan dalam bentuk bunuh diri. Taktik ini digunakan untuk melawan warga sipil, melawan tentara, pejabat pemerintah, dll. Penggunaan pembom bunuh diri dipandang oleh banyak Muslim sebagai bertentangan dengan ajaran Islam; namun, kelompok-kelompok yang mendukung penggunaannya sering merujuk pada serangan seperti "operasi" kesyahidan; dan pelaku bom bunuh diri yang melakukannya didefinisikan dalam bahasa Arab sebagai syuhada, bentuk jamak dari shahid. Berkenaan dengan serangan terhadap angkutan umum, harus ditambahkan bahwa itu segera menjadi tanda jaminan untuk terorisme Islam.
Roberto Colella
