Sebelum membahas apa yang tentunya merupakan salah satu aspek Karate yang paling tidak diketahui, perlu diingat fakta bahwa pengucapan yang benar dari kata karate adalah karate (dengan aksen pada "e", bahkan jika bahasa Jepang pada dasarnya monoton). Pengucapannya karate (dengan aksen pada "a" kedua), yang juga tersebar luas bahkan di antara praktisi yang berkualifikasi, benar-benar salah, karena sistem resmi transliterasi ideogram dan pengucapan menyatakan "Hebon-shiki romaji".
Fakta ini disebabkan oleh meningkatnya pengaruh fonetik yang dimiliki bahasa Inggris terhadap bahasa lain, termasuk bahasa Italia.
Untuk memahami sepenuhnya sifat karate, bagaimanapun perlu untuk membuat petunjuk sejarah yang sangat singkat untuk memahami asal-usulnya yang jauh dan untuk menentukan evolusi spesifiknya, termasuk militer, yang telah terjadi dari waktu ke waktu.
Kelahirannya di pulau Okinawa, dalam konteks masyarakat pedesaan dan petani, tentunya merupakan aspek yang paling terkenal, tetapi dalam kenyataannya itu hanya mewakili satu periode, meskipun sangat penting, dalam evolusi karate itu sendiri. Sejarah lengkapnya sangat kompleks, terkadang kontradiktif, dan seringkali sulit untuk membingkai evolusinya secara linier, bahkan oleh banyak sejarawan dan cendekiawan subjek. Faktanya, keadaan, peristiwa, tanggal dan tempat tidak selalu pasti ... terutama karena kurangnya dokumen resmi, referensi yang tepat, kesaksian yang dapat dipercaya, terjemahan yang akurat dan, mungkin, juga karena keinginan untuk tidak mengungkapkan informasi di luar dari konteks yang spesifik dan terbatas.
Pulau Okinawa (Uchinaa, yang dalam bahasa asli berarti "tali yang terlihat", jika dilihat dari laut menyerupai seutas tali yang mengambang di atas air) adalah pulau utama kepulauan Ryukyu, sebuah kepulauan yang terletak di barat daya Jepang dan terdiri dari beberapa dari seratus pulau.
Sejarah Kerajaan Ryukyu (1400-1800), yang ibukotanya adalah kota Shuri (di Okinawa), berkembang, dengan perubahan-perubahan yang bergantian, dari periode kemewahan penuh dan kekuatan perang (Gusoku - periode 300 kastil) hingga periode penurunan sebagian atau ketika, pada awal tahun 1600, Kerajaan mengalami invasi Jepang yang pada dasarnya menjadikannya wilayah kekuasaan Jepang, sebagian merdeka, hingga tahun 1800.
Baru pada tahun 1879 Okinawa dan kepulauannya resmi menjadi Prefektur Jepang (Prefektur Okinawa). Bagaimanapun, selama bertahun-tahun, Kerajaan Ryukyu yang aristokrat dan halus menjadi pusat perhatian dan kepentingan banyak negara Timur Jauh karena terbukti menjadi tempat yang sangat baik untuk perantara komersial dan budaya.
Oleh karena itu, untuk waktu yang lama, pedagang, diplomat, orang budaya, seniman, penulis, pendekar, pelaut dan nelayan dari Cina, Formosa, Jepang, Korea, Siam (Thailand), Dai -Viet (Vietnam) dan dari Indonesia.
Banyak ahli dari berbagai disiplin tempur (termasuk samurai dan pelaut), sering melewati Kepulauan Ryukyu, memberikan kontribusi penting bagi pengembangan teknik pertempuran kuno yang sudah ada sebelumnya, teknik awalnya secara diam-diam hanya ditransmisikan dalam konteks aristokrasi lokal dan kemudian diuraikan oleh bangsawan yang sama yang kemudian membusuk dan menjadi petani.
Kontak yang berkepanjangan dengan Cina, termasuk mereka yang pindah secara permanen ke pulau Okinawa, serta larangan membawa senjata, sangat mempengaruhi perkembangan lebih lanjut dari berbagai bentuk pertempuran tak bersenjata, atau "tangan kosong".
Pengaruh Cina datang terutama dari sekolah biarawan kuil Shaolin dan dari sekolah kuno Wushu-Wutang: dua aliran berbeda yang sangat mempengaruhi seni bela diri yang kemudian didefinisikan Okinawa-te ("tangan Okinawa"), kemudian diganti namanya Memikul ("tangan Cina") dan akhirnya menjadi karate-do ("Seni tangan kosong" atau "dilucuti").
Meskipun karate sudah dikenal di Jepang, pada tahun 1922, atas undangan master Jigoro Kano (pendiri Judo "modern"), pendiri Karate gaya Shotokan, Gichin Funakoshi Okinawa (foto berikut), melakukan demonstrasi yang hebat di depan banyak orang terkemuka dan terkemuka Jepang di Kodokan di Tokyo, sebuah demonstrasi yang kemudian diputuskan bahwa karate harus diajarkan dan dipraktikkan di banyak universitas Jepang.
Akhirnya, pada tahun 1939, Dai Nippon Butokukai dari Tokyo (dalam hal ini dalam peran khususnya sebagai Pusat Pelatihan Militer) mengeluarkan prasasti resmi Karate dalam "Seni Bela Diri Jepang" dan secara resmi menyetujui pengajarannya dengan Angkatan Bersenjata, sehingga melahirkan karate jepang. Namun, meskipun Okinawa telah menjadi orang Jepang selama lebih dari satu abad, perbedaan antara "Okinawa Karate" dan "Karate Jepang" masih tetap ada.
Pada periode awal Okinawa, karate, selain telah menjadi sintesis dari banyak bentuk pertempuran lainnya, menghadirkan dua arus utama (sebuah pertanyaan yang masih diperdebatkan): arus Shorin (yang memunculkan berbagai gaya di mana kelincahan dan kecepatan diutamakan, meskipun memiliki posisi penjagaan yang cukup rendah, dengan kaki sangat ditekuk untuk memastikan stabilitas yang lebih baik) dan arus Shorei (yang memunculkan berbagai gaya di mana kekuatan fisik dan kekuatan otot diutamakan, dengan posisi penjagaan yang relatif tinggi untuk memastikan mobilitas yang lebih besar dan sepak terjang dalam serangan).
Gaya sejarah awal pada dasarnya adalah 4 (Shotokan, Goju Ryu, Sito Ryu e Wado Ryu) sementara sekarang, mengikuti interpretasi yang terus menerus dan berbeda serta modifikasi teknis yang dibuat oleh berbagai master berturut-turut, ada hampir seratus, pasti semuanya valid. "Turunan" ini, beberapa di antaranya juga terkenal dan tersebar luas, masih dipengaruhi oleh banyaknya perbedaan antara kedua arus tersebut Shorin e Shorei (terminologi, pelatihan, pengembangan kekuatan, jenis pernapasan, latihan dasar kihon, latihan kebugaran kata, Latihan perang kumite, teknik dan taktik pertempuran).
Sekarang, setelah premis ini, kita harus melewatinya budo, yang mewakili praktik seni bela diri untuk mencapai gaya hidup yang seimbang melalui disiplin batin yang ketat dan pelatihan fisik yang cermat dan intens, untuk Bugei, yang mewakili praktik seni bela diri yang bertujuan mencapai kemampuan ofensif yang mematikan untuk digunakan dalam perang. Kita tidak lagi berbicara tentang gaya atau aliran, yang juga bisa sangat berbeda satu sama lain, tetapi tentang tujuan akhirnya, yaitu berperang.
Konsep ini mendefinisikan file Senjo-Karate, atau "karate untuk medan perang", yang membingkai karate menurut satu spesifik saya, tujuan tertentu, yang selalu membutuhkan pengondisian yang "berdedikasi", baik fisik maupun mental. Dalam hal ini, titik awalnya adalah Shugyo, "latihan yang ketat dan disiplin" dan tanren, "disiplin yang ditujukan untuk melatih prajurit": tubuh dan pikiran harus "ditempa" seperti pedang yang selalu tajam dan siap untuk bertempur.
Bagian tubuh harus dibiasakan sedapat mungkin untuk dipukulSayang, jangan bingung dengan shime-waza, teknik pencekikan Judo) dan satu atau lebih bagian tubuh harus dikondisikan terhadap benturan, yaitu memukul, mematahkan ... mematahkan tulang melalui pengerasan yang terus menerus dan terus-menerus dari anggota tubuh yang akan digunakan sebagai senjata pertahanan dan serangan . Kemampuan mendasar untuk memperoleh hasil ini adalah generasi kekuatan ledakan, khas karate dan hanya beberapa disiplin Timur Jauh lainnya, yang disebut kime (kira-kira chinkuchi dari aliran Okinawa), yaitu kemampuan kontraksi tiba-tiba dari semua otot dan tendon tubuh saat terjadi benturan pada target, sehingga meningkatkan kekuatan pukulan itu sendiri, meningkatkan efek yang menghancurkan.
Topiknya sangat kompleks dan diartikulasikan, dengan beberapa perbedaan antara berbagai gaya dan berbagai aliran, tetapi, secara singkat, kime ternyata penjumlahan dari banyak faktor termasuk lo zanshin, keadaan pikiran konsentrasi maksimum dan kewaspadaan maksimum,hakkei, pembangkitan tenaga melalui energi (ki) diproduksi terutama oleh rotasi (dan getaran) pinggul (koshino kaiten), Theharagei, kontrol dan orientasi aliran energi yang dihasilkan oleh pusat perut (seika tanden), dan kiai, jeritan / teriakan khas karateka (untuk dihindari dalam situasi operasi tertentu), karena perluasan energi internal yang dikompresi dan secara paksa dibawa oleh kontraksi perut melalui pernapasan paksa (ibuki).
Demonstrasi kapasitas destruktif dari suatu pukulan terhadap dampak diekspresikan dengan baik dalam demonstrasi tameshiwari, tempat karatekas memecahkan papan kayu, tumpukan ubin, batu bata, batang es atau bahan lainnya. Kemampuan ini merupakan persiapan untuk mempelajari Kyusho o kenketsu, identifikasi titik-titik penting dan mematikan untuk dipukul dan studi konsekuen dari atemi-waza, "teknik pukulan yang ditimbulkan", yaitu tentang cara memukul berbagai titik tubuh (dalam seni Tiongkok Dim Mak, "Sentuhan kematian"), sesuai dengan salah satu perintah pertama pertempuran perang, yang berbunyi "Ichigo hissatsu his”(Kematian tertentu dengan satu pukulan).
Secara alami, metodologi dari beberapa pukulan yang dilakukan dalam suksesi yang sangat cepat juga dikembangkan (shunsoku tidak renraku, tembakan dirantai dalam kecepatan) untuk pemusnahan segera lawan.
Pengondisian pertempuran yang sulit harus dilakukan dalam kondisi iklim yang sangat tidak bersahabat untuk membentengi tubuh dan pikiran dan dipanggil shingitai atau tegowai-geiko, dan harus memiliki ekspresi maksimum dalam dua periode dalam setahun: dalam kangeiko, Pelatihan musim dingin 30 hari di bulan terdingin dalam setahun dan pada jam terdingin sepanjang hari, dan masuk shokugeiko, pelatihan musim panas selama 30 hari di bulan terpanas dalam setahun dan pada jam terpanas sepanjang hari. Hal ini jelas tidak dapat dipraktikkan oleh unit militer yang terlibat dalam kegiatan operasional, dan oleh karena itu dengan waktu yang tersedia sangat terbatas untuk mencurahkan semua kegiatan yang tidak secara khusus terkait dengan misi yang ditugaskan: untuk alasan ini penekanan dan kepentingan khusus diberikan pada pelatihan awal. pejuang untuk menjamin tingkat efisiensi dan kematian yang tinggi dari waktu ke waktu, dengan minimal "aktivitas pemeliharaan".
Karena situasi di mana musuh harus dihadapi dapat menjadi yang paling berbeda, disarankan untuk dapat mengandalkan banyak teknik yang sangat efektif, yang sudah diverifikasi di bidang operasional, yang menjamin penerapan penuh dalam situasi taktis yang berbeda. Sebagai contoh dapat dikutip diIkadazumo Shinden Ryu, metode militer untuk berperang di atas perahu dan perahu yang diyakini juga mempengaruhi teknik yang dapat digunakan di darat: teknik dan posisi yang sangat rendah untuk menjaga keseimbangan pada perahu yang bergerak telah diperoleh dan diadopsi oleh sistem lain untuk lebih lanjut untuk tujuan lain, seperti mampu mengurangi permukaan tubuh seseorang untuk serangan lawan sambil memastikan stabilitas yang lebih besar.
Konsep dasar di Senjo-Karate adalah kamae. Kama itu berarti "mengambil posisi fisik" tetapi juga "mengambil sikap mental".
Dalam karate, posisi penjaga didefinisikan dalam tiga cara: Dachi / Tachi, terutama mempertimbangkan posisi tungkai dan kaki seseorang, Hanmi, mempertimbangkan posisi jaga seseorang dalam kaitannya dengan posisi jaga yang diambil oleh lawan, Kamae / Gamae, mempertimbangkan seluruh postur tubuh dan sikap mental, waspada dan siap menyerang.
Asumsikan posisinya kamae, berarti secara fisik mengambil "posisi sendiri" yang secara fungsional optimal untuk mengembangkan segera dan dengan tekad semua teknik bertarung yang seseorang memiliki penguasaan penuh, dan pada saat yang sama itu berarti mengasumsikan sikap mental kewaspadaan maksimum dan persepsi lingkungan sekitarnya, menjamin dengan demikian persepsi gerakan, perkiraan jarak, kecepatan aksi / reaksi dan waktu yang tepat untuk bertindak.
Dalam sepersekian detik di mana kamae diasumsikan, seseorang harus beralih ke "mode pertempuran", seolah-olah pegas internal dimuat siap untuk memicu aksi langsung dari daya ledak yang terkonsentrasi pada target tertentu. Kapasitas ini harus dijamin terlepas dari batasan apa pun karena peralatan individu yang dikenakan, terlepas dari tingkat jarak pandang, terlepas dari ruang yang tersedia, terlepas dari kondisi cuaca saat ini dan terlepas dari jenis permukaan tempat Anda bergerak.
Untuk alasan ini instruktur karate terkenal dari Angkatan Laut Kekaisaran Jepang berkata: "Dia bersama kamae apa yang kamu pahami jika kamu siap ... jika kamu hanya pembuka surat meja atau kamu adalah belati dengan pisau tajam ... dan di sini hanya belati yang dipalsukan! "
Marco Bandioli (Karate - sabuk hitam 5 ° Dan)
Foto: web / penulis
