Rusia dan Eropa. Awan tua dan cakrawala baru

(Untuk Giampiero Venturi)
06/06/15

Kami terus berbicara tentang Rusia dan Ostpolitik dalam beberapa hal, tidak jarang terpana oleh filter media yang dipertanyakan. Semakin sering dalam perdebatan muncul ide yang sulit untuk diperjuangkan: untuk bernalar lagi ketika kami berada di abad kedua puluh melakukan kepentingan semua orang kecuali Eropa.

Mari kita lihat lebih baik.

Dari zaman Peter Agung hingga era Putin, dalam imajinasi kolektif (dan keinginan) Rusia, dua hal harus dipertahankan dalam segala hal: genom Rusia dan Kekaisaran.

Tanda kurung Soviet yang panjang termasuk dalam perhitungan, sedemikian rupa sehingga pada parade 9 pada bulan Mei kekaisaran elang dan bendera merah berpawai di dekatnya.

Karena itu Saint Mother Russia bukanlah kutukan, tetapi sebuah ide yang terbang melampaui ideologi dan generasi yang berkuasa.

Pendekatan retoris sebanyak yang diinginkan, tetapi masih didasarkan pada sentimen yang dibagikan secara luas.

Apakah logika kekaisaran tenggelam ke dalam penobatan Vladimir I di Kiev, ke dalam karakter Gogol atau ke dalam tradisi petani, menarik sampai titik tertentu: bagi sebagian besar orang Rusia, tanah air itu suci dan harus dipertahankan dengan darah. Konteks internasional saat ini menanamkan gagasan ini dengan nilai yang lebih tinggi, mungkin tidak terduga oleh Kremlin sendiri.

Rusia saat ini, mau atau tidak, mewujudkan pertahanan prinsip selama berabad-abad sebagai benteng Barat tetapi yang tampaknya sudah bosan dilakukan Barat sendiri saat ini.

"Untuk Iman, untuk Tanah Air, dan untuk Tsar," kata moto kuno Cossack, varian barat "Dewa, Tanah Air dan Keluarga".

Apakah visi Trinitarian terbagi atau satu (titik gesekan antara Ortodoks dan Katolik) tidak membuat teks. Intinya adalah bahwa jika sampai baru-baru ini slogan itu bagus untuk pertunjukan topeng dan festival stepa, hari ini kembali kuat di antara sekolah, akademi dan sponsor negara yang bermunculan seperti jamur di wilayah Federasi. Terutama di Selatan, di mana panci Kaukasia direklamasi selama Perang Chechnya Kedua selalu siap mendidih untuk mengikis Islamisme dan separatisme.

Pemulihan Cossack paladin dari kekristenan paling konservatif setelah puluhan tahun penganiayaan Soviet, bukan merupakan penghormatan kepada rakyat provinsi. Ini adalah bagian dari rencana untuk memulihkan tradisi dan mengkonsolidasikan tatanan nasional yang berhasil menyatukan simbol-simbol reaksi murni dengan warisan militer Uni Soviet, dengan kekuatan yang masih ada di Rusia. Semuanya berjalan jika Anda berpikir bahwa Kekaisaran tidak memiliki ideologi selain dirinya sendiri.

Sulit menerima sistem yang mengekspresikan diri mereka dengan aturan Brussels dan parameter kemajuan pemerintahan Obama. Madonna del Don dan Cossack šaška buruk dikombinasikan dengan sekularisasi, egalitarianisme budaya, masyarakat multietnis dan keluarga DIY, cakrawala spasmodically dikejar oleh elit penguasa di Barat.

Rusia, dengan karakteristik dan kontradiksinya sendiri, mewakili perbatasan ideologis untuk menjadi lebih baik atau lebih buruk, garis strip tradisionalisme terakhir masih hidup di dunia. Setidaknya yang mampu mempertahankan diri.

Wilayah kekuasaan perlawanan tradisionalis kecil lainnya yang tersebar di seluruh dunia tidak memiliki suara dan tampaknya ditakdirkan untuk lenyap dengan dorongan budaya dari Global Village yang semakin agresif.

Sumbu merah-coklat baru yang menyatukan Eropa secara geografis dan kepentingan-kepentingan Eurasia yang menentang dinamika Atlantik yang lahir pada periode Pascaperang Kedua adalah pemikiran de facto.

Akhir Perang Dingin menggeser poros geopolitik, meninggalkan kekosongan besar di jantung Benua Lama. Di ruang ini retorika anti-Rusia dibumbui dengan skenario krisis nyata berfungsi untuk menjaga sistem kontras yang pada dasarnya bermain dengan Amerika Serikat.

Washington tahu betul bahwa untuk menutup pangkalan militer di Eropa diperlukan tanda tangan tetapi untuk membuka kembali mereka, perang dunia lain.

Cara yang paling tidak menyakitkan untuk mempertahankan status quo adalah memberi makan Pertanyaan Timur yang terus-menerus, anak yatim abadi dari seorang musuh: siapa yang lebih baik daripada Rusia untuk bersikap surut dan suka berperang?

Apakah beruang itu merah atau Rusia tidak ada bedanya; penting adalah bahwa ada yang mengancam untuk dibela. Seberapa banyak pandangan ini dibagikan oleh opini publik Barat masih harus dilihat.

Tanpa prasangka terhadap negara-negara yang secara langsung tersinggung oleh imperialisme Rusia-Soviet (terutama republik Baltik dan Polandia), sulit untuk mengidentifikasi massa yang kohesif pada skenario perang dingin yang baru.

Dua contoh yang berlawanan berlaku untuk semua:

Hongaria memperhatikan tank-tank Soviet tahun 56 dan secara historis lebih dekat dengan Putri Sissi daripada beruang, hari ini melihat Rusia Putin sebagai model. Orban yang ultra-Kristen dan nasionalis tidak menyembunyikan bahwa ia sedang dalam perjalanan ke Brussels. Yunani Tsipras, dikelilingi oleh rekening dan sistem bukan miliknya, semakin tergoda oleh air mata traumatis, di mana angin Moskow berhembus kencang.

Untuk dua anggota NATO, itu tidak buruk.

Lebih dari oposisi berdebu antara Timur dan Barat, tetap hidup oleh AS menurut kepentingan yang dapat dipahami, bentrokan antara budaya modernis, yang terkandung dalam enam puluh delapan generasi yang berkuasa di Barat dan blokade transversal (dengan Rusia terkemuka) berusaha untuk menghidupkan kembali prinsip-prinsip di mana masyarakat Eropa telah berputar selama berabad-abad.

Bukan kebetulan bahwa hari ini Rusia adalah gangguan bagi dua wilayah ideologis yang sangat kontras hingga kemarin: kaum sekularis progresif kiri dan pemikiran borjuis demokratik liberal.

Keduanya diwujudkan oleh kekacauan transversal dalam kekuasaan di banyak negara Eropa, mereka sering mengungkapkan sistem yang lebih ditujukan untuk bertahan hidup, tanpa mencari keseimbangan nilai nyata dan abadi dari waktu ke waktu.

Giampiero Venturi

(foto: Kremlin / web)