Dari manusia Neanderthal dan seterusnya, aliran migrasi diatur pada sebuah aksioma: mereka terkait dengan gagasan pergi ke suatu tempat untuk menemukan sesuatu. Bahkan orang bodoh pun mengerti ini: tidak ada yang akan meninggalkan rumahnya tanpa prospek menjadi lebih baik. Apakah mereka damai atau tidak, itu berlaku untuk Mediterania dan itu berlaku untuk seluruh dunia. Dari Romawi hingga bajak laut Makedonia, dari Viking hingga Mongol, dari Titanic hingga perahunya, orang-orang di Kamboja: manusia bergerak hanya jika digerakkan oleh suatu kebutuhan atau harapan.
Memahami faktor-faktor apa yang berkontribusi untuk menciptakannya tidaklah rumit.
Alasan pertama tentu ekonomis. Rute utama dari rute migrasi berputar pada poros "kelaparan-kemewahan" dengan arah dari pertama ke kedua. Jelaslah bahwa kita mulai sesuai dengan prinsip "Aku pergi ke tempat kita makan" dan tidak sesuai dengan itu "Aku pergi ke tempat kamu berpuasa". Inilah alasan mengapa orang Irlandia pergi ke Amerika dan bukan ke Afrika atau mengapa ada lebih banyak orang Bengali yang menjual mawar di Roma daripada orang Italia di Dhaka.
Sudah seperti ini sejak fajar waktu: aliran damai (emigrasi) di satu sisi; aliran kekerasan (serangan dan invasi) di sisi lain.
Alasan kedua adalah alasan politis. Massa manusia mulai dari tempat ada masalah (perang dan penganiayaan) hingga mendarat di mana jumlahnya lebih sedikit. Ini adalah salah satu alasan mengapa banyak pengemudi taksi Kurdi ditemukan di Oslo tetapi tidak ada satu pun orang Norwegia di Mosul.
Perbedaan dalam sistem pemasyarakatan dan persepsi kebebasan mengkonsolidasikan motivasi ini (satu hal adalah hidup di mana pencurian dihukum dengan amputasi, akun di mana ia didekriminalisasi ...), tetapi biasanya mereka tidak relevan.
Tanpa mengurangi alasan khusus atau pribadi yang memandu pergerakan manusia yang secara numerik tidak relevan, ada baiknya untuk ditekankan bahwa pengelompokan rute migrasi berdasarkan motivasi saja tidak selalu menawarkan gambaran yang lengkap.
Tidak semua fenomena migrasi sama. "Siapa", "kapan" dan "di mana" adalah variabel penting: mereka membantu kita memahami implikasi sosial dan geopolitik jauh melampaui pandangan ideologis yang dengannya kronik-kronik itu sering digeneralisasikan. Penampilan nakal yang menunjukkan titik keberangkatan dan titik kedatangan dengan perbedaan sederhana antara orang miskin dan orang kaya.
Contoh yang paling mencolok adalah referensi untuk emigrasi massal Italia pada awal abad kedua puluh dan periode pasca-perang. Tidak jarang mereka dibandingkan dengan eksodus ke Eropa Barat di zaman kita. Yang terkenal "Ketika Albania adalah kita ..." untuk saling memahami.
Untuk tetap pada contoh setidaknya untuk tiga alasan perbandingan tidak berlaku.
Migrasi yang telah membuat penduduk di negara yang indah itu bersentuhan dengan benua "baru". Amerika Serikat, Kanada, Argentina dan Australia masih memiliki rasio populasi / permukaan yang sangat rendah dibandingkan dengan rata-rata Eropa. Tidak perlu seorang jenius untuk memahami bahwa jutaan orang di wilayah semi-perawan menghasilkan gesekan yang lebih kecil daripada jutaan orang di wilayah yang kelelahan. Adalah satu hal untuk mengisi station wagon yang kosong, cerita lain yang sudah dimuat 500. Mengingat dampak numerik yang rendah pada wilayah tersebut, mengubah analisis dengan mengutip matances memalukan dan menyedihkan dari masyarakat adat (Indian Merah, India, Pra-Kolombia, Aborigin) akan sedikit berguna.
Harus juga dikatakan bahwa para migran Italia abad ke-19 dan ke-20 bersikeras pantai yang dihuni oleh orang-orang Kristen. Sampai hari ini, tampaknya Brooklyn atau Montevideo bukanlah tujuan ziarah Islam atau Hindu. Seringkali komunitas yang sudah termasuk memiliki orientasi Katolik. Ini adalah kasus di New England Irlandia, Spanyol Amerika Selatan atau Quebec Perancis. Untuk menyatakan bahwa tingkat interaksi antara orang Italia dan orang Spanyol sama dengan yang terjadi antara Austria dan orang Senegal, maka diperlukan malafade ... Jika Anda menggunakan kebiasaan yang berbeda dan keindahan dunia, mereka tidak selalu merupakan jalan pintas untuk hidup berdampingan dengan mudah. Ini dengan rasa hormat yang tertinggi dari semua, tentu saja.
Bahkan mengingat bahwa Italia telah mengekspor dengan sangat buruk, mentransfer banyak cara berhubungan tidak selalu merupakan contoh legalitas antara spageti dan mandolin, maka kita harus menentukan. Jika ayah baptis I, II dan III adalah Cosa Nostra dan bukan milik orang lain, juga benar bahwa dalam keunggulan "malfasan" ada yang lain dalam generik "lakukan". Pencakar langit, jalan-jalan, dan kota-kota di seluruh dunia terima kasih.
Menggarisbawahi tanpa retorika sangat sulit. Tidak menekankan itu tidak jujur.
Apakah ada migrasi dan migrasi?
Dilihat oleh wasiat budaya peradaban Yunani, Romawi atau Arab dibandingkan dengan yang Mongolia, misalnya, tampaknya begitu.
Menghadapi diri kita sendiri dengan kejujuran intelektual tentang masalah migrasi membantu kita memahami nilainya dalam hal politik, antropologis, dan sosial. Ini membantu kita memahami bahwa massa yang bergerak dan transformasi selalu menjadi mesin evolusi manusia. Implikasi geopolitik yang terkait dengannya tidak ada habisnya. Untuk mengutip bengkel yang selalu aktif dalam pengertian ini, cukuplah memikirkan Balkan: keseimbangan politik, air mata, dominasi, tudingan, perang terbuka, pemisahan diri ... politik mikro dan makroskopis pada abad-abad terakhir telah benar-benar diselesaikan dengan arus migrasi. Contoh terakhir dalam urutan kronologis adalah konfrontasi antara Serbia dan Albania di Kosovo.
Memikirkan migrasi tanpa membuat perbedaan tidak banyak berguna. Untuk menghormati pendekatan ekumenis dan kemanusiaan, akan lebih baik untuk menghilangkan patina ideologis yang mencemari setiap jenis analisis lainnya.
Penutup dalam dualisme Utara-Selatan dunia sering menyiratkan asumsi ideologis "yang dieksploitir", berlaku untuk banyak pertanyaan tetapi tidak dalam arti absolut.
Prasangka dan generalisasi tidak membantu siapa pun. Sama sekali tidak mereka yang meninggalkan rumah mereka dengan prospek menjadi lebih baik.
Giampiero Venturi
.jpg)
(di foto pembuka sebuah UH-60 Black Hawk sedang berpatroli, setelah pemeriksaan di terowongan drainase antara AS dan Meksiko - sumber: Departemen Keamanan Dalam Negeri AS)
