Dari Pakistan ke Bangladesh: kebencian terhadap orang Kristen memiliki nilai geopolitik

(Untuk Giampiero Venturi)
12/05/16

Pakistan memiliki 200 juta penduduk, 3 di antaranya adalah orang Kristen. Dengan kata lain, ada lebih banyak orang Kristen di Pakistan daripada di banyak negara Eropa, tetapi angka itu tetap tidak diperhatikan.

Negara ini berbicara terutama mengenai provinsi-provinsi Barat Utara dan wilayah Peshawar, tempat lahir pemberontakan Taliban, siap antara kolusi dan kontras dengan kekuatan pusat Islamabad.

Taliban selalu dibicarakan TTP, disatukan kembali oleh 2015 dengan Jamat Ul Ahrar, kartel Sunni fundamentalis yang terlepas dari Dukungan Tegas, semakin kuat di wilayah Afghanistan timur. Sedangkan campuran aliansi dan persaingan antara klan, sumbu etnis Pashtun antara Taliban Afghanistan dan Pakistan mengangkangi Garis Durand (3000 km perbatasan antara Afganistan dan Pakistan, sebenarnya tidak lebih dari satu sentuhan pena ...) memiliki kepentingan geopolitik yang besar: kembalinya Taliban ke Kabul akan menjamin reservoir strategis di Islamabad, dalam perspektif anti-India regional. Pakistan yang secara resmi berkomitmen melawan terorisme internasional, sebenarnya lebih tertarik untuk memengaruhi Kabul dan membuat seluruh wilayah berantakan. L 'keahlian Intelijen Pakistan (ISI) di daerah ini dikenal: semua pekerjaan kotor di Kashmir memiliki akar logistik tepat di tanah tanpa hukum antara Jalalabad dan Peshawar.

Namun demikian, sepanjang Mei 2016, berita terbesar dari Pakistan tidak datang dari wilayah barat tetapi dari Lahore, megalopolis Punjab di dekat perbatasan India. Protagonis dari pembantaian Paskah di taman bermain Gulshan-i-Iqbal adalah cabang dari TTP beroperasi tepat di Punjab dan sudah menjadi penulis prestasi lainnya di masa lalu, seperti meledakkan gereja-gereja lokal dengan membunuh puluhan orang.

Kebencian Islam di Punjab yang secara tradisional berorientasi pada simbol-simbol negara tetangganya, India, semakin mulai menyasar komunitas Kristen, mencolok dalam jumlah absolut tetapi relatif kecil. Di Lahore yang mati sekitar 70 dan matriks pengakuan diulangi dalam klaim.

Di antara kelambanan, kemalasan, dan keyakinan di depan, Barat telah berpaling. pernyataan resmi telah kembali mendorong keras pada kata "minoritas" dan bukan kata "Kristen."

Bahkan melintasi perbatasan ke tanah India, kebiasaan buruk tidak jauh berbeda. Di 2015, lebih dari 200 kasus kekerasan terhadap minoritas Kristen dicatat di Uttar Pradesh saja. Matriks kali ini tidak Islami tapi Hindu, dengan referensi khusus untuk partai nasionalis Rashtriya Swayamsevak Sangh.  

Institusi-institusi India, yang begitu sigap menghadapi dugaan lese (kasus Marò jika tidak memalukan bahkan akan lucu ...), tampak kurang rajin ketika harus membela hak-hak mereka yang memiliki bobot politik yang dapat diabaikan. Dengan kata lain: "jika campur tangan atas nama orang Kristen merusak keseimbangan internal India Raya, maka lebih baik untuk menutup mata, atau lebih tepatnya dua ... "

Di reservoir Islam kedua di anak benua India, Bangladesh, hal-hal bahkan lebih buruk jika memungkinkan. Sudah bertahun-tahun Berita Asia melaporkan perburuan nyata untuk orang Kristen yang dilakukan oleh lingkaran ekstremis Muslim di inersia total dari otoritas lokal. Di Kurigram pembantaian terakhir untuk konversi ke Kristen terjadi pada Maret 22 dalam keheningan media. Perkosaan kolektif dan kekerasan fisik adalah hal yang biasa terjadi.

Di mana politik dimulai dan agama berakhir?

Pertanyaan itu masuk akal ketika tujuan akhirnya sama: mengosongkan budaya isinya untuk memaksakan orang lain.

Untuk mengatakan bahwa sekarang mantan Kristen Barat adalah terlibat adalah meremehkan. Selain alarm yang dikeluarkan oleh Tahta Suci yang posisinya menyaring media berdasarkan konten, yang sangat sedikit. Sangat sulit untuk bahkan memiliki berita tentang suatu fenomena yang tampaknya objektif dan tidak dapat disangkal: di seluruh dunia saat ini, kebencian agama terutama berfokus pada orang Kristen.

Baunya seperti asap dari gereja yang terbakar dan sikap apatis yang umum tidak tampak terlalu biasa. Menjadi seorang Kristen pada saat relativisme menjadi kesalahan yang harus dibayar. Pilihan yang mengarah ke "Kamu mencarinya" dan itu bahkan mengacu pada musuh bebuyutan sejarah: "Orang-orang Kristen di masa lalu juga telah menganiaya". 

Beberapa upaya sekularisme yang berani sampai akhir yang pahit kadang-kadang bahkan membersihkan Giordano Bruno dan Galileo untuk meminimalkan kekerasan dan pelanggaran terhadap orang-orang Kristen di zaman kita.

Gagasan yang harus direfleksikan adalah bahwa Christianophobia di dunia sangat terkait dengan referensi budaya yang sekarang berkuasa di Eropa dan Amerika. Jika menjadi seorang Kristen di banyak negara telah menjadi kejahatan, itu sebagian disebabkan oleh fakta bahwa negara-negara budaya dan tradisi Kristen tidak bereaksi, sebaliknya, kadang-kadang mereka tampak hampir malu dengan fenomena tersebut. Karena itu, untuk menegaskan bahwa masalahnya adalah domestik bukanlah pertaruhan dan alasannya bersifat sosial, terkadang bahkan teologis.

Polisentrisme etis telah sangat mempengaruhi penegasan prinsip dan kepercayaan yang dipertanyakan, secara tidak langsung memberi nafas pada budaya yang lebih keras dan radikal. Hanya untuk menyebutkan dua klise sangat berbahaya bagi kelangsungan hidup budaya Kristen:

  • alasannya bertentangan dengan iman;
  • Siapa Kristen harus secara pribadi, dalam hal imajiner "lainnya."

Dengan yang pertama Anda membuat keretakan antara dunia tercerahkan dan dunia Kristen, tidak divisi ini dalam budaya non-Barat. 

Dengan yang terakhir, kepercayaan diisolasi dari institusi, juga mendukung pilihan geopolitik berbeda dengan warisan budayanya. Sebagai contoh, anggap saja kita orang Barat mengabaikan prinsip timbal balik untuk menghormati minoritas agama dengan semua negara dengan mayoritas non-Kristen. Kami telah mengatakan tentang Pakistan, tetapi bahkan di antara negara-negara Arab yang dengannya kami melakukan bisnis yang menguntungkan, kami tidak membedakan beberapa contoh obskurantisme: Arab Saudi berlaku untuk semua orang.

Dihadapkan dengan kejahatan kemurtadan yang terdapat dalam hukum pidana di banyak negara Muslim, pembayar pajak Italia terus mendanai pusat-pusat Islam di sekitar Italia tanpa menyadarinya.

Siapa yang butuh ini? Akankah dewa uang terus menempelkan tambalan selamanya?

Sulit untuk berpikir bahwa ini adalah sinyal yang baik bahkan dalam kunci geopolitik. Bobot peradaban di dunia terutama ditemukan oleh kehadiran budayanya yang komponen religiusnya merupakan sifat yang tak terhindarkan.

Impotensi Barat juga dapat melewati ini.

(foto: web /Pak Fauj)