Guy Mettan: Russophobia, Seribu tahun ketidakpercayaan

Guy Mettan
Ed.Sandro Teti, Roma 2016
pp. 399

Penulis, jurnalis, sejarawan, dan politisi Swiss, dalam esai ini menggambarkan jalur sejarah russophobia, mulai dari Charlemagne hingga hari ini, dengan tujuan membongkar puri prasangka yang menjadi dasarnya.

"Jalan historis russophobia barat adalah sentimen yang muncul dari ketidakpercayaan terhadap Byzantium, untuk kemudian mengamuk melawan imperialisme Tsar […] dan akhirnya mendarat pada demonisasi tirani Tsar selama seluruh abad kesembilan belas, kemudian sepenuhnya dilanjutkan, dan tanpa solusi kontinuitas, untuk diterjemahkan ke dalam istilah anti-Soviet."Dan hari ini ditakdirkan untuk meningkat."Minat geopolitik jelas muncul yang cenderung mereproduksi secara kasar, mutatis mutandis, ciri-ciri Perang Dingin pada periode segera pasca-perang."

Russophilia juga ada di masa lalu, tetapi untuk periode yang singkat. Amerika Serikat adalah Russophilia, dari musim panas 1941 hingga 1945, ketika diperlukan untuk mengalahkan Jepang dan Jerman Nazi. Russophilia Inggris juga dari tahun 1812 hingga 1815 dan dari tahun 1904 hingga 1917. Tetapi Russophobia tentu saja mendominasi dan terus mendominasi. "Maka, sepanjang 2014, perusahaan dan media Barat tidak pernah berhenti bersikeras pada satu dan hanya satu tesis: semua yang terjadi di Ukraina adalah kesalahan Rusia. Korupsi pemerintah Janucovyč, penolakan untuk menandatangani perjanjian dengan Uni Eropa, bentrokan Maidan, "pencaplokan" Krimea, kecelakaan penerbangan MH17, pemberontakan Donbass: semua peristiwa ini sama banyaknya dengan kebakaran yang terjadi. dari Moskow. Tersirat: Amerika Serikat dan Uni Eropa tidak bisa disalahkan, dan kaum nasionalis Ukraina bahkan belum mencoba memadamkan api. Manuvernya terampil: pastikan efeknya ditukar dengan penyebabnya."

Tidak ada komentator Barat yang pernah menyebutkan fakta bahwa krisis Ukraina dimulai ketika Pemerintah Sementara Kiev memutuskan untuk melarang bahasa Rusia di bagian-bagian negara berbahasa Rusia. Manipulasi informasi berlanjut dengan serangan terhadap sekolah Beslan pada September 2004 oleh kelompok Islam Chechnya: sekitar 400 kematian di antara para guru, anak-anak, tentara dan penculik. "Tapi begitu [...] darah mengering di dinding, media barat dilepaskan. Bukan melawan para eksekutor Islamis, seperti yang wajar, tetapi, secara paradoks, melawan para korban dan pembebas mereka."

Kita harus memukul Rusia dan terutama Putin, yang bagaimanapun mengarahkan negara yang jauh lebih demokratis daripada Cina, bahkan jika tidak ada yang membiarkan serangan seperti itu terhadap presidennya. Sikap terhadap Rusia ini, yang datang dari jauh, menyoroti betapa pun tidak adanya rasa terima kasih yang mendalam. "Apa jadinya jika, dari abad ke tiga belas ke abad ke lima belas, Rusia tidak menyerap, menghancurkan, melemahkan agresivitas para klan Mongol dan Golden Horde? Sementara bagian selatan Rusia diperbudak oleh bangsa Mongol dan bagian utara memakainya dengan operasi gerilya diselingi dengan perjanjian damai, sementara Bizantium berjuang mati-matian melawan Utsmani, Eropa abad pertengahan punya banyak waktu untuk membangun kembali dirinya secara politik dan secara budaya, untuk membangkitkan katedral, untuk mengabdikan diri mereka pada cinta yang santun dan menumbuhkan penyempurnaan skolastik. [...] Tanpa Byzantium tidak akan ada Renaisans Italia; tetapi tanpa Byzantium dan tanpa Rusia tidak akan ada Eropa Kristen atau peradaban Eropa."

Di Eropa, kontributor utama Prancis untuk memberi makan Russophobia adalah Prancis, memicu mitos ekspansionisme dan despotisme Timur, terutama melalui buku "La Russie en 1839", oleh Baron Astolphe de Custine, yang diterbitkan pada 1843. Russophobia Bahasa Inggris, bagaimanapun, memanifestasikan dirinya pada tahun 1815, ketika, setelah kekalahan Napoleon, Inggris menemukan dirinya tanpa musuh, baik melalui laut maupun darat, kecuali Rusia yang, setelah mengalahkan Napoleon pada tahun 1812, menduduki Paris pada tahun 1814, dan mendominasi bahkan Kongres Wina, untuk ukuran dan tentaranya, mewakili kekuatan Eropa yang sangat penting, sehingga, setelah 1815, menjadi ancaman. Rusophobia Jerman muncul kemudian, pada akhir abad ke-XNUMX dan, setelah perang, dipicu oleh pemeliharaan ambiguitas antara komunisme dan Rusia, sementara, "seperti yang ditunjukkan Solženicyn, Zinovev, dan banyak militan antikomunis, sangat mungkin menjadi antikomunis tanpa menjadi rofofobia."

Sementara kejahatan dan aspek-aspek gelap komunisme dikaitkan dengan Rusia, kontribusi Soviet terhadap kekalahan Nazisme dalam rangka untuk "menerapkan pengucilan memori yang bertujuan mengeluarkan Rusia dari ranah barat dan mendiskreditkannya, mengurangi oposisi Barat - Uni Soviet menjadi bentrokan demokrasi - komunisme."

Akhirnya, ada russophobia Amerika yang muncul setelah 1945 "dan dilepaskan selama Perang Dingin, dari McCarthyisme yang ganas tahun XNUMX-an hingga tesis yang sangat jelas tentang perjuangan anti-totaliter tahun XNUMX-an, dan hingga daur ulang mereka dalam perjuangan anti-Putin dari tahun XNUMX-an.."

Namun, hari ini, jika orang Eropa ingin berkomitmen untuk memahami Rusia, agar tidak terus menganggapnya "selain dari kita", kita harus diyakinkan "bahwa tidak perlu membenci Rusia untuk berbicara dengannya."Faktanya jika pada tahun 1939 Churchill menggambarkan Rusia sebagai teka-teki yang dibungkus dengan misteri yang ada di dalam teka-teki, hari ini"misteri Rusia tidak ada lagi: semuanya tersedia bagi mereka yang ingin menanganinya."

Gianlorenzo Capano