Giuseppe Mazza: KAMPANYE PERANG - 150 tahun komunikasi, periklanan, propaganda

Giuseppe Mazza
Editor Prospero, Novate Milanese, 2023
pp. 527

“Tidak ada aktivitas manusia yang mampu menjadi sebuah narasi seperti perang... Memang benar, dapat dikatakan bahwa modernitas perang, selain peningkatan kapasitas destruktifnya, juga disebabkan oleh percepatan fabula yang tak terkendali” (hal.291). Tapi dongeng yang mana? Narasi yang mana? Yang mana – orang akan berkata hari ini – cerita? Di halaman-halaman buku ini, halaman-halaman yang padat dan didukung dengan baik oleh dokumentasi, referensi dan laporan, diusulkan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini yang menyatukan propaganda (tentu saja!) tetapi juga riset periklanan dan pemasaran dengan analisis ekspektasi dari klien – dalam kasus kami diwakili oleh warga negara suatu negara.

Slogan, iklan, poster, pesan periklanan, hasutan untuk bertindak, ada yang halus dan hampir tidak disebutkan, ada pula yang berat dan menyalahkan orang yang lewat, misalnya, merasa seperti pengkhianat jika dia tidak berkontribusi dalam upaya perang dengan cara tertentu.

Itu percakapannya dari e pada perang yang mulai terjadi, perang yang dinarasikan dan ditinjau kembali yang, pada titik tertentu, dan di tangan beberapa orang (jurnalis, sutradara film, pembuat dokumenter, reporter perang atau, lebih sederhananya, para veteran) menemukan bahwa perang tersebut dramatis, cacat dan cacat; sisi lainnya dijelaskan dengan baik oleh mereka yang mulai melaporkan pengalaman hidup di parit Perang Dunia Pertama, kehidupan lumpur dan kecoak, di mana (seperti yang saya baca beberapa waktu lalu), 90% dari waktu adalah kebosanan, dan 10% teror murni.

Penulis memulai pidatonya dengan mengambil topik dari jauh, mengingat Odyssey, kemudian Sigmund Freud dan visinya yang tentu saja tidak optimis tentang kehidupan manusia, dan Karl Kraus dengan kritiknya yang tajam terhadap masyarakat; namun di sini muncul tema periklanan, keterlibatan jurnalis, penulis dan seniman dalam representasi perang dan, anehnya, di sini muncul keponakan Sigmund Freud, Edward Louis Bernays (Wina, 22 November 1891 – Cambridge, 9 Maret 1995) , humas, pengiklan, pakar hubungan masyarakat, cikal bakal dokter berputar, segera mendaftar di Komite Informasi Publik (1917-1919) sebagai konsultan.

Kombinasi psikologi, periklanan, dan propaganda mulai terbentuk: dari pamflet hingga pesan iklan di papan reklame, dari slogan hingga pesan subliminal dan representasi plastik dari video dan film, yang disampaikan melalui media sosial.Kantor Informasi Perang, dibuat pada tahun 1942, atau Layanan P Italia, lahir setelah kekalahan Caporetto. Beginilah cara Giuseppe Mazza menyampaikan laporannya dengan tepat: pesan-pesan adalah produk dan media pada saat yang sama, pesan-pesan tersebut merupakan sarana komunikasi dan seni linguistik dan figuratif, dan pesan-pesan tersebut berfungsi untuk mewakili, dari waktu ke waktu, keluhuran perang yang adil. , kebinatangan musuh, kebutuhan untuk berkontribusi dengan tubuh seseorang untuk pertahanan bangsa - lihat kampanye Kami membutuhkanmu! atau slogannya Bisakah kamu menatap matanya? untuk mendukung citra seorang prajurit yang terluka dalam pertempuran - legitimasi membela diri atau menyerang, keutamaan keberanian dan penyelamatan (dilambangkan dengan perawat), selalu ingat bahwa dalam semua pekerjaan periklanan ini “kematian dalam perang bukanlah hal yang bisa ditawarkan” (hal. 115). Namun perang tersebut sulit untuk dikomunikasikan kepada para pejuang itu sendiri dan beberapa halaman buku ini didedikasikan untuk bagaimana informasi dan representasi konflik perang beredar di parit dan di antara pasukan di garis depan. Namun, pihak yang mempunyai lebih sedikit masalah dalam memanfaatkan konflik perang untuk tujuan mereka sendiri adalah industri senjata dan segala jenis peralatan. Misalnya merek Burberry e Aquaskutum mereka merancang jas hujan yang sangat elegan untuk petugas “Kebenaran pahit dari perang akan segera mengambil alih narasi ini, dan para perwiralah yang akan menanggung akibatnya: ketika penembak jitu Jerman memahami apa yang membedakan mereka dari tentara biasa, akan lebih mudah bagi mereka untuk menyerang mereka” (hlm. 254-255).

Narasi perang tersebut memakan banyak korban, bahkan di kalangan tentara sendiri, yang dianggap sebagai lambang dan simbol tindakan heroik, tertimpa oleh paparan sosial dan beban peran media yang harus terus mereka emban. Dan tidak ada gunanya memalu frasa-frasa yang berdampak pada hasil berbagai medan perang: sering kali memalu dengan nada yang semakin halus dan berisi seperti dalam rangkaian ilustratif berikut ini: Kami menang! - Kami menang! – Kami akan bertahan sampai kami menang!

Apa yang membawa dunia kembali ke dunia nyata adalah kisah-kisah para veteran, film-film dokumenter yang dibuat di depan, foto-foto dan film-film perang yang, lambat laun, cenderung merepresentasikan situasi yang dialami para prajurit dengan cara yang semakin realistis.

Andrea Castiello d'Antonio