Italia adalah negara besar yang menemukan identitasnya sendiri dalam sejarah dan budayanya yang menjadikan kita semua orang Italia. Meskipun demikian, penting untuk memahami hubungan antara individu dan negara, sesuatu yang tidak pernah mudah di negara kita, dan mungkin salah satu kejahatan tertua yang ditemukan dalam sejarah kita.
Seperti yang dikatakan Dante Alighieri, "Ah, pelayan Italia, asrama kesakitan, kapal tanpa juru mudi dalam badai besar, bukan wanita provinsi, tetapi rumah bordil!".
Italia yang terbagi, kota melawan kota, masyarakat melawan masyarakat, orang-orang dengan matriks Latin umum yang seiring waktu mampu menanam benih satu bangsa, lolos dari logika kenyamanan yang, ironisnya pada abad keenam belas, Guicciardini telah disebutkan "Atau Franza atau Spanyol, asalkan itu magna".
Orang Italia, pria dan wanita, yang tahu bagaimana bersatu di bawah bendera tiga warna dalam perang Risorgimento, untuk tanah yang kemudian dimandikan dengan darah anak-anaknya dalam Perang Dunia I, yang menderita penghinaan dari kekuatan besar antara dua perang, kebencian dan dendam yang matang yang menyebabkan lahirnya rezim yang tidak liberal dan perang gila, diikuti oleh perang saudara berdarah yang gaungnya masih bergema.
Kemudian harapan kelahiran kembali pasca-perang dari Italia yang hancur yang di satu sisi sangat ingin membangun masa depan yang berbeda tetapi di sisi lain selalu menderita kejahatan kuno yang melihat beberapa apel busuk merusak pekerjaan banyak orang.
Italia yang rajin, selalu iri karena keindahan, kejeniusan, kemampuannya di mana, bagaimanapun, individualisme dan kecerobohan terus berdaulat, menyimpan mitos orang-orang pintar, tentang mereka yang mengeksploitasi pekerjaan orang lain sebagai parasit; warisan dari huruf miring, sebagaimana Montanelli menyebut mereka, tidak dapat melihat melampaui hidung mereka, terjebak di antara pencarian kenyamanan pribadi dan kemalasan hidup yang tenang.
Periode pasca perang
Pada akhir Perang Dunia Kedua, negara-negara Eropa pulih. Berkat bantuan ekonomi AS dengan Marshall Plan, Italia mencapai keajaiban pascaperang yang memberi kehidupan baru bagi ekonomi dan harapan bagi mereka yang telah kehilangan segalanya. Dunia berubah dengan cepat. Laki-laki dan perempuan dengan benar menginginkan hak mereka untuk masyarakat yang lebih baik diakui. Peran menjadi lebih dan lebih cair, bahkan dengan mengorbankan batu bata masyarakat Italia, keluarga.
Kesejahteraan sosial yang dicapai dalam ledakan ekonomi mendukung asimilasi "nilai-nilai" baru yang, bagaimanapun, hanya memiliki sedikit bahasa Italia. Mereka memanggilnya konsumerisme. Hampir seolah-olah orang-orang, setelah begitu banyak penderitaan, mencari kebebasan yang mabuk, seperti seorang siswa muda yang, setelah sekolah menengah, merasakan keinginan untuk melanggar agar merasa lebih terpenuhi. Pada tahun-tahun pascaperang yang ganas itu, lahir juga gerakan-gerakan yang menentang kekuasaan yang sudah mapan, melupakan bahwa secara demokratis mereka adalah bagian darinya.
Ada perkelahian jalanan di banyak negara Eropa antara faksi-faksi yang berlawanan, bahkan di sisi lain Tirai Besi, di mana banyak anak muda tewas atas nama kebebasan melawan rezim komunis.
Contoh distorsi informasi datang dari kalangan intelektual Barat di mana jeritan kesakitan dari balik tirai berkurang. Dramawan Jerman Peter Weiss berkomentar: "Para intelektual Cekoslowakia telah menjadi korban kesalahpahaman fatal dan penilaian berlebihan terhadap kebebasan di Barat". Ini juga terjadi di negara kita oleh banyak intelektual kiri yang membela kontribusi yang tidak dapat dipertahankan terhadap oposisi politik.
Itu adalah tahun-tahun yang mengerikan di mana demokrasi diserang dan banyak pelayan negara kehilangan nyawa mereka. Kontras ini membuat banyak anak muda menjauh dari nilai-nilai yang dulu dianggap universal.
Itu bukan hanya masalah Italia
Menurut beberapa analis, strategi yang jauh dari acak diterapkan di seluruh dunia. Noam Chomsky, seorang dosen di Massachusetts Institute of Technology, menggambarkan teknik yang digunakan untuk mengontrol dan mengalihkan perhatian massa dari masalah-masalah penting. roti dan sirkus dari orang Latin).
Menurut Chomsky, strategi bawah sadar diterapkan untuk menciptakan masalah yang solusinya segera ditawarkan ad hoc untuk membuat perubahan yang tidak populer diterima sebagai kejahatan yang diperlukan. Perubahan sering dilakukan secara bertahap, disajikan sebagai "menyakitkan dan perlu", mendukung kecenderungan untuk berharap bahwa "Semuanya akan lebih baik besok".
Menurut Chomsky, satu dioperasi setelah perang misedukasi halus dari massa, menekan pada sisi emosional dan bukan pada refleksi untuk menanamkan keinginan tetapi juga ketakutan dan ketidakpastian, dan membuat orang percaya bahwa menjadi bodoh, vulgar dan bodoh berarti menjadi lebih benar. Seluruh proses ini disukai oleh pendidikan sekolah yang semakin teknis dan kurang introspektif, yang sebenarnya membuat massa tetap dalam ketidaktahuan dan biasa-biasa saja.
Bukan kebetulan bahwa dalam beberapa dekade terakhirbuta huruf fungsional itu telah meningkat di seluruh dunia dan menunjukkan bagaimana strategi ini secara efektif (negatif) mengubah masyarakat.
Menurut sebuah penelitian yang diterbitkan di Frontiers in Psychology, masalah ini akan mempengaruhi sekitar 80 juta orang di Eropa saja. Menurut itu Laporan Pembangunan Manusia 2009, berdasarkan populasi antara 16 dan 65 tahun, konsentrasi terendah tercatat di Norwegia (7,9%), sedangkan Italia, menurut survei Piaac - OECD (2019), adalah 28%, hanya dilampaui oleh Turki (47%).
Buta huruf fungsional meliputi:
- ketidakmampuan untuk memahami teks secara memadai, seperti artikel surat kabar sederhana, peraturan dan undang-undang negara bagian;
- kesulitan dalam melakukan perhitungan matematis sederhana dan dalam penggunaan perangkat TI, yang dibuat semakin ramah pengguna untuk menghindari pertanyaan tentang keandalan aktualnya;
- pengetahuan dangkal tentang peristiwa sejarah masa lalu, politik, ilmiah, sosial dan ekonomi, dengan menjamurnya orang-orang serba bisa yang tidak melakukan apa-apa selain mengulangi apa yang dikatakan media sosial.
Topiknya tentu saja kompleks dan, jauh dari keinginan untuk menjadi lengkap, konsekuensinya ada untuk dilihat semua orang: dalam menghadapi peningkatan sarana teknologi, eksekutif dan pejabat Administrasi Publik, di tingkat global, tampaknya tidak dapat menjaga naik. . Degradasi sosial terlihat jelas (ditutupi oleh visi baru tentang hubungan antarpribadi) dan kemampuan untuk bereaksi pada tingkat pengambilan keputusan seringkali emosional dan tidak memadai.
Pendeknya, ada kebutuhan untuk referensi etika dan moral baru yang meyakinkan orang-orang Italia untuk melihat dengan lebih percaya diri ke masa depan negara kita. Pandemi saat ini telah menunjukkan, dalam tragedinya, kelemahan suatu sistem, dengan para pemimpin tidak selalu memenuhi tugas, tampaknya kurang dalam visi dan kapasitas untuk mengendalikan.
Sebuah peluang muncul dari setiap kesulitan: kontribusi Angkatan Bersenjata dan Ketertiban di saat-saat darurat
Pernah dikatakan bahwa kebebasan individu berakhir di mana kebebasan orang lain dimulai. Sebuah konsep yang berkembang dari waktu ke waktu yang mencakup dua faktor penting: kebebasan pribadi dan kebutuhan akan aturan untuk menjamin hak semua orang. Secara historis, untuk menjamin hak semua orang, organisasi militer lahir sebagai instrumen eksekutif kehendak negara.
Fungsi militer, kemarin seperti hari ini, adalah mengubah arahan pemerintah menjadi tindakan yang efektif; secara konseptual pekerjaan mereka tidak berubah, apakah itu terjadi di daerah krisis atau di wilayah.
Harus jelas bahwa keputusan ketenagakerjaan selalu dan dalam hal apapun tetap menjadi tanggung jawab Otoritas Politik. Oleh karena itu, militer adalah abdi negara yang melaksanakan perintah yang diterima dari Menteri Pertahanan (dan karenanya dari Pemerintah), menerapkan pengalaman dan metode mereka untuk eksekusi.
Diharapkan bahwa fungsi ini disukai oleh perhatian khusus terhadap mereka tetapi ini, setidaknya di negara-negara yang disebut demokratis, tidak terjadi (kecuali di Amerika Serikat). Dunia mikro militer harus terus-menerus mengembangkan strategi baru secara internal untuk dapat melaksanakan tugasnya dengan sumber daya yang semakin sedikit. Pencarian terus-menerus untuk optimalisasi adalah kekuatan yang telah menjadikan Angkatan Bersenjata sebagai organisasi Negara yang sangat efisien; ini adalah fakta, juga ditunjukkan dalam penggunaannya saat ini untuk memerangi epidemi COVID 19.
Nilai-nilai seperti solidaritas, teladan, pengorbanan, niat komunitas yang tidak tertarik telah muncul kembali di bawah mata semua orang dari kabut masa lalu. Pepatah lama: "Tuhan dan prajurit, selama kelaparan dan perang, didoakan, tetapi ketika ada kedamaian Tuhan dilupakan dan prajurit dihina" secara ajaib menegaskan kembali dirinya sendiri ... militer, sampai saat itu dirancang sebagai ekspresi kekuatan militer, yang bertentangan dengan moderasi dan apa yang disebut pasifisme (nilai-nilai yang secara keliru dianggap sebagai ciri khas lingkungan sipil), telah terbukti menjadi alat yang sangat diperlukan Negara untuk pengelolaan keadaan darurat. Metode yang digunakan oleh struktur militer sekali lagi menunjukkan bahwa ia dapat mengatasi batas-batas inefisiensi birokrasi, kadang-kadang hanya mampu membangun arsitektur pembenaran diri.
Pelajaran, yang diharapkan akhirnya telah dipelajari, adalah bahwa tidak ada organisasi sipil yang mampu melakukan kemewahan tanpa perencanaan darurat, ketertiban, dan hierarki agar dapat beroperasi secara efisien, terutama di saat krisis. Sebuah kesempatan yang menawarkan kemungkinan yang tidak dapat diulang untuk melawan arus sosial yang dimulai pada abad terakhir untuk merevitalisasi nilai-nilai etika dan moral yang selalu menjadi bagian dari budaya kita; sebuah tindakan yang diperlukan untuk menghadapi masa depan yang tentunya tidak tampak mudah.
Militer milenium III
Militer dan penegak hukum setiap tahun membayar kontribusi menyedihkan dari para korban tugas, banyak di antaranya tidak diketahui. Namun kontribusi mereka tidak bisa diabaikan. Menurut data Kementerian Dalam Negeri, sejak tahun 1961 hingga saat ini, 3.776 orang telah menjadi korban tugas kepolisian, TNI, dan Pemadam Kebakaran. Pria dan wanita yang setiap hari diam-diam bekerja untuk keselamatan kita. Mereka, seperti yang diajarkan di sekolah-sekolah perang, adalah warga negara ganda, karena mereka menggabungkan nilai-nilai universal, yang harus kita semua miliki, semangat pengorbanan yang ekstrem. Nilai etika yang ditemukan dalam contoh kekuatan pendorong militer.
Kombinasi penyangkalan diri, semangat pengorbanan, transparansi, dan keteladanan menjadikan militer sebagai warga negara yang tentunya berbeda dari dunia tempat kita hidup, di mana parameter pengukuran telah berubah dari waktu ke waktu, di mana kesuksesan yang mudah, dengan segala cara, terlihat. sebagai tujuan. Sebuah "arsitektur sosial" yang dipertanyakan secara moral dan etis, yang merasa dihakimi dan dipertahankan dengan kritik yang steril dan bias, yang ditujukan untuk memukul bagian bangsa yang lolos dari "metrik" umum, yang melampaui batas. roti dan sirkus.
Sebuah suara, suara militer, yang dapat kita katakan di luar paduan suara dan yang mengingatkan orang Italia, dengan contoh sehari-hari, akan nilai-nilai yang sengaja dibuat oleh lobi-lobi tertentu untuk dilupakan. Dipertanyakan apakah kritik anti-militerisme yang berulang, di bidang politik dan opini, pada kenyataannya terkait dengan pengamatan rasa inferioritas kapasitif yang mendorong untuk melawan apa pun yang berjalan lebih cepat daripada cara berpikir mereka, karena ketakutan intrinsik tetap keluar dari permainan. Seperti kritik yang mandul dan tidak berdasar kepada Jenderal Figliuolo mengenai penanganan darurat pandemi, bukan berdasarkan penilaiannya. modus operandi tetapi diarahkan hanya terhadap seragam yang dikenakannya.
Untungnya, fakta lebih penting daripada kata-kata. Para pelayan Tanah Air ini selalu mendapat kehormatan untuk berparade setahun sekali dalam parade pada tanggal 2 Juni, sebuah penghormatan kepada orang-orang Italia pada pesta Republik Italia, yang selalu mereka layani dengan penyangkalan diri dan semangat pengorbanan. .
Apa nilai Hari Republik di dunia yang terus berubah?
Hari ini, 2 Juni, 75 dirayakana Liburan Republik Italia. Kita bisa bertanya pada diri sendiri apakah orang Italia masih mengenali makna dan nilainya; hari libur nasional ini secara resmi diperingati pertama kali pada tahun 1948 dan ditetapkan setiap tahun pada tanggal 2 Juni sampai tahun 1977, ketika karena krisis ekonomi ditetapkan bahwa hari tersebut akan diperingati setiap tahun pada hari Minggu pertama bulan Juni. Tanggal 2 Juni kemudian ditetapkan kembali, bersamaan dengan perayaannya, oleh pemerintah Amato kedua, dengan undang-undang November 2000.
Perayaan di ibu kota termasuk upacara resmi, yang meliputi penyerahan karangan bunga salam oleh Presiden Republik untuk menghormati makam Prajurit Tak Dikenal, di Altare della Patria, dan parade, di sepanjang Forum Kekaisaran, dari perwakilan kontingen militer, Polisi Negara, Pemadam Kebakaran, Palang Merah Italia dan badan-badan lain yang berkontribusi setiap hari untuk kesejahteraan negara kita, baik secara nasional maupun di luar negeri. Ini bukan masalah peninggian diri, tetapi pengakuan terhadap warga negara ini yang melayani negara dengan pengorbanan pribadi yang besar dan keluarga mereka.
Upacara serupa, meskipun pada tingkat yang lebih rendah, berlangsung di seluruh semenanjung dan di perwakilan Italia di luar negeri, menandakan rasa kesatuan tujuan orang-orang Italia.
Oleh karena itu, pengulangannya memiliki nilai simbolis yang sangat penting karena mengandung dan mengingatkan kembali nilai-nilai yang telah membuat kita menjadi sebuah bangsa. Ini bukan tentang nasionalisme tapi tentang menjaga warisan budaya kita, yang membuat kita unik dan bermartabat setara dengan negara lain. Mereka adalah nilai-nilai kedaulatan suatu bangsa, yang tidak dapat dihapus oleh aspirasi ekonomi murni.
Kemarin, seperti hari ini, Italia bukanlah ekspresi geografis tetapi orang-orang hebat yang pada hari ini menemukan kembali nilai-nilainya yang membuatnya hebat dalam sejarah.
Di dunia yang, seperti yang telah kita lihat, sedang berubah, menjadi lebih baik atau lebih buruk, menjaga nilai-nilai etika dan moral yang menjadi ciri sejarah kita oleh karena itu sangat mendasar, karena mereka membuat kita unik dan bangga menjadi orang Italia.
Juga tahun ini, pada pagi hari tanggal 2 Juni, Presiden Republik Sergio Mattarella akan pergi ke Forum Kekaisaran untuk penyerahan mahkota, disambut oleh penerbangan dari Panah tricolor yang akan menonjolkan warna bendera kita di langit ibu kota. Untuk alasan yang jelas dan bersama, terkait dengan pandemi, dan untuk mengurangi kemungkinan agregasi sosial, Parade tradisional di sepanjang Forum Kekaisaran tidak akan berlangsung, begitu pula taman Palazzo Quirinale, kursi Presiden Republik Italia, tidak dibuka. ke publik. rumah orang Italia. Namun, diharapkan bahwa televisi dan surat kabar akan mendedikasikan ruang yang memadai untuk perayaan ini dan untuk pria dan wanita berseragam yang setiap hari melayani negara kita dalam diam, orang Italia yang kita semua hormati dan terima kasih.
Selamat Hari Republik Italia untuk semua.
Foto: Quirinale / Mondadori / Kementerian Pertahanan / web
