Filosofi etis dan disintegrasi sosial antara lipatan kasus Stano

18/02/17

Kasus umum Stano membuat orang merenung, membuka hati nurani, membuat masyarakat sedikit lebih lemah, jika ini masih mungkin. Ini akan menjadi singkat dengan cerita dan kemudian pindah ke titik: di 2003 dekat An-Nassirya kontingen Italia terletak di berbagai titik di kota Irak dengan tujuan melakukan kegiatan kontrol teritorial, dukungan rekonstruksi dan pasukan keamanan lokal , seiring waktu, setelah berbagai alarm banyak pangkalan dipindahkan ke pinggiran kota, di antara yang tersisa di kota ada pangkalan Maestrale di Carabinieri, pangkalan ini, pada 12 November 2003 pukul 10:40, merupakan sasaran serangan sensasional di mana militer dan warga sipil Italia dan lokal kehilangan nyawa mereka.

Komandan Kontingen Italia saat itu (Jenderal Stano, nda) yang diadili secara bergantian dibebaskan dan dijatuhi hukuman dalam berbagai tingkat penilaian, menurut sistem semua-Italia, namun dalam beberapa hari terakhir Pengadilan Kasasi secara definitif menghukumnya untuk membayar kompensasi mendukung kerabat yang jatuh. Inilah inti dari alasannya: tujuan pertama seorang komandan adalah, suka atau tidak, pemenuhan tugas yang diberikan, pencapaian tujuan yang ditetapkan dalam misi; keselamatan personel tidak boleh dimasukkan dalam prioritas, hanya karena pejuang adalah "alat" yang dapat digunakan untuk mencapai tujuan, oleh karena itu harus dijaga dalam konteks alasan yang sangat praktis dan intrinsik untuk kebutuhan operasional, jika tidak demikian halnya itu akan seperti mengendarai sepeda tanpa sepeda itu sendiri. Padahal dalam prinsip-prinsip seni perang kita berbicara ekonomi kekuatan dan keamanan, karena alasan-alasan yang dikemukakan di atas, bukan perlindungan kekuatan, apalagi dalam analisis misi kombinasi waktu, ruang dan kekuatan diperiksa sebagai elemen. kunci, tidak pernah perlindungan. Kami ulangi, sederhanakan, dan coba klarifikasi: rompi antipeluru dipakai bukan karena prioritasnya adalah untuk menyelamatkan kulit, tetapi hanya karena kematian atau ketidakmampuan akan menyebabkan kegagalan mencapai tujuan militer yang telah ditetapkan. Semua ini jelas tidak boleh disamakan dengan sinisme karena pada baris-baris ini kita berhadapan dengan tema yang berkaitan dengan penerapan hukum perdata pada suatu peristiwa perang (oxymoron ed.), Hal lain jika kita berbicara tentang etika militer dan etika konflik, maka jika dengan sinisme yang kami maksud adalah swasembada Diogenes maka alangkah baiknya menjadi sinis.

Lebih jauh ke dalam spekulasi filosofis yang mungkin dapat dianggap sebagai konteks yang tepat untuk mencari jawaban atas pertanyaan tersebut kita akan mengatakan Socrates adalah seorang guru kebajikan, seorang demokrat dan pembela kehidupan, namun untuk kebaikan yang lebih besar, kepatuhan pada hukum polis, dia memutuskan untuk minum hemlock. Militer juga memiliki tugas yang lebih tinggi dan merupakan pertahanan negara yang bersatu untuk keselamatan warga negara, bagaimanapun juga itu adalah hemlock-nya, ada kontrak sosial dari dimensi etika yang harus ditanggapi dan disumpah. Dalam komunitas militer, yang paling terpapar pada tugas-tugas yang disebutkan di atas, peminum hemlock yang paling rajin, tetap menjadi komandan yang memiliki tugas memimpin tugas militer dan jika perlu memaksakannya pada masyarakat bersenjata. Di sini bukan masalah menjaga sistem produksi sebuah perusahaan, Angkatan Darat, bertentangan dengan apa yang ingin dipercayai, bukanlah perusahaan, pada kenyataannya, jika sebelumnya istilah instrumen digunakan untuk menunjukkan militer, itu dilakukan. di sisi lain, dalam tanda kutip, sadarilah, bahwa Kitab Suci juga memberikan atribut instrumen kepada Roh Kudus.

Dapat dipahami sulit untuk mencerna topik ini, tetapi diyakini bahwa masalah-masalah ini harus ditangani secara menyeluruh dan ditekankan, bahkan di sekolah-sekolah, tepatnya untuk membentuk warga yang sadar dan dengan demikian menghindari menciptakan disintegrasi sosial, tetapi Italia, seperti yang kita tahu, adalah negara Guelphs dan Ghibellines dan pada titik ini sedang berkeliaran.

Masih ada dalam semua ini orang yang jatuh yang tidak akan pernah kembali, siksaan seorang komandan dan kompensasi atas kerusakan yang tidak akan membuat orang lain senang. Amin!

Surat tanda tangan Homme ini dia

(foto: web)