Obrolan menyeluruh dengan jenderal korps angkatan darat Marco Bertolini tentang Patria, kehormatan, nilai-nilai bersama dan komitmen barunya sebagai presiden nasional ANPd'I.
"... Bagian ANPd'I di Roma? Dia sangat aktif, dia punya presiden (Adriano Tocchi, ed) penuh karisma dan karena itu mampu menjadi kekuatan pendorong ..."
Sedikit seperti Anda, jenderal. Kita semua mengharapkan hal-hal besar, sebagai presiden yang baru terpilih dari Asosiasi Parasut Nasional Italia
Tidak, saya memainkan peran yang bukan milik saya, bagi saya itu semua harus dibuktikan.
Apakah karena itu juga merupakan tantangan?
Sebenarnya saya tenang dari sudut pandang ini, memang saya senang karena ini adalah pengalaman baru ...
Marco Bertolini adalah seorang lelaki dengan punggung lurus, seseorang yang memiliki rasa negara yang kuat dan yang mencintai Tanah Air, yang ingin melihat negara ini ditenangkan dengan serius dan bahwa orang-orang Italia menjadi sadar akan potensi dan kapasitas mereka, alih-alih meringkuk pada diri mereka sendiri , memadamkan diri lebih banyak setiap hari.
Jenderal korps, penjarah dan penerjun payung, Bertolini adalah komandan brigade petir, dari 9 ° Col Moschin dan IOC (Interforces Operative Command), posisi terakhirnya dalam layanan aktif. Kurikulum yang berbicara untuk dirinya sendiri, dalam tahun-tahun pelayanan 44 telah berpartisipasi dalam banyak misi di luar negeri dengan kontingen Italia, dari Libanon di mana di 1982 terluka dan kemudian diberi Perang Salib Militer, ke Somalia, Bosnia, Afghanistan, dan Kosovo. Sebagian besar militer selalu mencintainya karena kebenaran dan keberanian, di zona perang seperti di rumah, bahkan ketika ia mengungkapkan pendapatnya, tidak pernah menerima begitu saja. Seperti halnya militer, banyak dari kita "warga sipil" yang terlibat dalam Angkatan Bersenjata dalam berbagai kapasitas, kita ingin tetap berada dalam dinas aktif. Yang lain, mungkin, malah senang bahwa mereka telah pergi dalam ketenangan, bahkan jika dengan kredibilitas dan karisma yang mereka miliki tentu bukan orang yang dapat Anda simpan di loteng, untuk keberuntungan dan kegembiraan kami.
Marco Bertolini tidak melakukan politik, dia tidak peduli tentang kesenangan dan mengatakan apa yang dia pikirkan, seperti biasanya, tanpa diskon. Dia pernah berada di zona perang tetapi dia bukan seorang penghasut perang, dia memiliki pengalaman, dia tahu apa artinya menjadi seorang tentara, memiliki kemurahan hati. Di atas segalanya, dia adalah pria berotak bebas yang berpikir jernih dan mandiri sebelum berbicara, tahu apa yang dia katakan dan apa yang dia lakukan. Inilah mengapa dia selalu menjadi orang yang tidak benar secara politik. Dan itu juga mengapa kami menyukainya.
Sekarang Jenderal Marco Bertolini adalah presiden nasional Asosiasi penerjun payung Italia, ANPd'I, jabatan baru, di mana ia akan bekerja untuk bagiannya.
Saya mulai sebagai penerjun payung dari ANPdI, oleh karena itu sebagai agregat, ketika itu adalah satu-satunya tawaran dalam hal terjun payung. Mereka yang ingin mendekati disiplin ini memasuki ANPd'I dan melakukan peluncuran terikat, sementara sekarang situasinya sangat berbeda dan dimungkinkan untuk memiliki pengalaman penerbangan dengan sekolah-sekolah ENAC, dengan aeroclubs pada umumnya, yang merupakan sesuatu yang berbeda dari kami untuk terutama tujuan olahraga yang mereka harapkan. Tujuan kami, di sisi lain, bukan untuk mengajarkan kami untuk menjadi pemain yang sangat baik, tetapi untuk membawa kami lebih dekat dengan kegiatan "memotong" militer yang juga memiliki komponen olahraga yang menarik, yaitu terjun bebas, yang saya sarankan semua orang untuk mencoba karena, memang, itu indah. Namun, fakta untuk sampai pada kegiatan itu setelah melewati sekolah seperti yang bisa terjadi pada ANPd'I, dalam hal moral, menurut saya adalah sesuatu yang bernilai. Ini adalah misi kami, bersama dengan kolaborasi dengan Angkatan Bersenjata.
Apa yang mendorong Anda, sebagai anak laki-laki, untuk memilih untuk menjadi penerjun payung petir, seorang pilot, seorang perampok? Sementara menghormati aturan yang mengenakan seragam mensyaratkan, semua ini memiliki rasa estetika dan bernada futurisme, dalam arti istilah "Marinettian" ...
Saya ingin menyebutkan, pertama-tama, apa yang mendorong seorang anak lelaki dari generasi saya untuk memilih Angkatan Bersenjata dan khususnya Thunderbolt. Kami semua adalah anak-anak veteran Perang Dunia Kedua, cucu pejuang dari perusahaan militer Italia pertama dan semua dari periode pasca perang pertama: orang-orang yang belum dididik dan dikondisikan untuk menganggap orang Italia tidak cocok dengan "militerisme", seperti yang kadang-kadang muncul dari wajib vulgate dan pembohong saat ini. Justru sebaliknya. Untuk alasan ini, bukan bagi kami pencarian sederhana untuk kehidupan yang penuh petualangan, atau gaji yang aman di Italia di tengah-tengah boom ekonomi yang menawarkan banyak kemungkinan lain, tetapi pilihan kesinambungan yang konsisten dengan nilai-nilai yang telah memicu kehidupan lama kami. . Kami hidup di zaman yang telah kehilangan banyak godaan kuno, tetapi gagasan tentang kehidupan yang dihabiskan untuk sesuatu yang mulia dan tak dapat ditiru seperti negara kami, yang kami tidak malu menyebutnya Patria, masih menarik. Kami yakin, dengan kata lain, bahwa itu sepadan.
Hari ini situasinya berbeda. Anak-anak lelaki yang memasuki angkatan bersenjata memiliki hubungan yang sangat tidak langsung dengan semangat generasi yang membuat perang dan tidak bisa menggunakan suaranya, ceritanya, untuk memberi makan panggilan yang goyah ke senjata. Memang, di banyak sekolah dan oleh banyak "pendidik" mereka telah terbiasa menganggap tentara itu sebagai sesuatu yang salah, secara buruk buruk. Paling-paling, karena itu mereka cenderung menganggap penggunaan angkatan bersenjata sebagai peluang untuk digunakan, bukan sebagai kewajiban yang harus dipenuhi. Dari pendekatan ini, yang dapat kami definisikan sebagai "oportunistik" dan yang telah didorong oleh beberapa langkah penting dan salah - menurut pendapat saya - peraturan, seperti yang membedakan standar seleksi fisik untuk pria dan wanita dan yang memungkinkan perekrutan untuk aspiran 1,60 m yang lebih rendah, dapatkan beberapa masalah saat ini. Di antaranya, sejumlah besar pasukan "dalam dinas permanen", yang ditakdirkan untuk tetap berada di bawah senjata sampai usia tenang. Sangat mudah untuk memahami bagaimana ini tidak sesuai dengan instrumen militer yang, terutama dalam tugas-tugas nilai "taktis" terbesar khas Infanteri, harus bergantung pada energi fisik dan agresivitas personelnya, kualitas yang tidak sesuai dengan "usia pertengahan" dari mereka yang menunggu pensiun.
Setelah mengatakan ini, saya harus mengatakan bahwa syukur kepada Tuhan, ia terus mengerjakan gelombang panjang pendidikan kewarganegaraan dan keluarga tradisional kami, terutama keluarga, yang masih bertahan. Singkatnya, orang-orang muda yang mengenakan seragam sebagian besar sadar akan nilai sebenarnya dari hal yang sama dan tanggung jawab besar yang mengikuti dan menunjukkannya secara sistematis ketika mereka dihadapkan dengan ujian yang paling menuntut, perjuangan, seperti yang sering terjadi di Afghanistan dan sebelumnya di Irak dan Somalia.
Pada 362 SM, jurang dibuka di Forum Romawi. Haruspices mengatakan bahwa untuk menutupnya orang Romawi harus mengorbankan apa yang paling mereka sayangi. Maka dari itu, ksatria Marco Curzio bertanya apakah ada kebaikan yang lebih besar dari senjata, yaitu, menghargai dan melemparkan dirinya ke dalam jurang, dengan kuda dan senjata yang sama. Ini adalah kepahlawanan individu yang mengorbankan dirinya untuk kebaikan tanah air bersama. Dan dalam pengorbanan juga ada rasa keindahan yang kuat, karena pengorbanan itu bukan tujuan itu sendiri, itu estetika. Bahkan samurai, seperti Templar, adalah pejuang luar biasa yang menggabungkan seni senjata dengan seni secara umum, dengan keindahan. Hari ini, mungkin lebih dari sebelumnya, dapatkah melayani negara dan mencintai tanah air dianggap sebagai seni par excellence? Apakah ini masih masuk akal?
Tentu saja masuk akal. Dan saya sangat menghargai referensi etika samurai, tidak perlu menggunakan Bushido untuk mendapatkan konfirmasi. Sejak zaman Romawi kuno yang Anda sebutkan, Italia telah dipenuhi dengan jejak-jejak tradisi militer yang tak tertandingi, di mana pencarian efisiensi berjalan seiring dengan kepekaan indra dan artistik yang hebat. Sebagai contoh, kita dapat menyebut Leonardo Da Vinci, yang mampu menggabungkan tingkat keunggulan absolut dengan semangat inovatif besar di bidang perang hingga keterampilan artistik yang masih tak tertandingi hingga saat ini.
Adapun pengorbanan, itu hanya bisa merupakan produk dari kehidupan yang ditandai dengan tugas, yang, bertentangan dengan hukum, melihat pada apa yang dimiliki individu kepada orang lain, bukan pada apa yang diharapkan dari mereka. Tetapi siapa yang paling banyak berbicara? Di paroki-paroki itu sendiri, gagasan "menggagalkan" sebagai sarana dasar pendidikan diri dalam penyangkalan atas nama sesuatu yang transenden bagi individu, menemukan beberapa katekis yang rela menghabiskan waktu dengan teladan dan kata-kata. Dan hasilnya adalah proliferasi saat ini dari "hak" yang tak terhitung jumlahnya dan imajinatif yang tidak berhenti bahkan dalam menghadapi berbagai klaim paling mutakhir. Namun, anak-anak lelaki kita tidak terhindar, baik dalam operasi, atau dalam rutinitas unit garnisun kita yang sering memalukan, menderita karena kurangnya sumber daya untuk dicurahkan bahkan untuk pelatihan yang memalukan. Dan oleh karenanya, merekalah yang menunjukkan kesinambungan dedikasi terhadap NKRI yang mungkin tampak mengejutkan, karena alasan-alasan yang dijelaskan di atas. Singkatnya, kita selalu merasa terhormat.
Para perampok dari 9 ° Col Moschin terima kasih padanya, yang juga komandan, dari 2015 mereka kembali ke kepemilikan dekorasi dengan belati antara cabang pohon ek dan pohon salam. Butuh tujuh puluh tahun, tetapi kita dapat mengatakan bahwa salah satu simbol dari Arditi Apakah dia akhirnya kembali ke rumah? Bisakah Anda jelaskan secara singkat mengapa butuh waktu begitu lama?
Arditi adalah ekspresi paling murni dari semangat bertarung dan semangat bertarung orang Italia seratus tahun yang lalu. Dan saya percaya itu harus membuat kita berpikir, dan berharap, dari fakta bahwa suatu negara baru-baru ini diakui dalam sebuah negara kesatuan, dan oleh karena itu dalam kondisi sangat genting, telah berhasil menarik dari warisan yang begitu tersedia untuk pengorbanan absolut, oleh para pekerja , para siswa dan petani meminjamkan senjata untuk menghadapi aksi terakhir Risorgimento. Tapi apa yang dimiliki Arditi pada waktu itu dengan 9 ° Raiders saat ini juga merupakan jalur historis persatuan yang, dari pilihan sederhana yang terbaik dari Senjata Pangkalan (kemudian Infanteri dan pasukan terjun payung pada periode pasca-perang ini) telah menjadi sesuatu yang asli dan otonom, tidak lagi hanya bertujuan membuka jalan bagi unit shunting konvensional. Ini terjadi pada Monte San Gabriele dalam konflik pertama, ketika perbedaan taktis dan mental antara unit penyerangan dan resimen infantri tersentuh, sama sekali tidak dapat melanjutkan dengan kecepatan operasional yang sama. Dan hal yang sama telah terjadi - bahkan jika dalam konteks yang kurang dramatis - dalam tahun-tahun 40 terakhir, setelah menunjukkan bahwa perampok memiliki karakteristik mereka sendiri yang hanya sebagian disebabkan oleh orang-orang yang cukup tinggi dari pasukan terjun payung, belum lagi spesialisasi Infanteri lainnya. Pertimbangan yang mengikuti keputusan untuk mempekerjakan unit-unit ini secara mandiri, tanpa tujuan "tambahan" terhadap yang lain ditakdirkan untuk melakukan upaya utama. Dan divergensi kapasitif ini, dalam satu kasus seperti yang lain, tidak terjadi karena pilihan sadar tingkat orde yang lebih tinggi, tetapi dengan "didorong dari bawah", meskipun dimediasi dan dibimbing oleh komandan keberanian fisik dan intelektual yang besar. Singkatnya, Arditi kemarin dan Raiders hari ini adalah pencipta sejati dan pencipta diri mereka sendiri.
Bahwa kemudian resimen 9 mengambil kembali setelah bendera, juga simbol-simbol lain dari Arditi lama adalah logis di bawah profil historis dan langsung dari sudut pandang etis. Namun itu bukan proses yang mudah, karena warisan Arditi merupakan beban berat bagi sebuah negara yang tampaknya menolak untuk berurusan dengan masa lalunya, seolah-olah takut akan ditemukan bahwa kisah kita tidak dimulai hanya tujuh puluh tahun yang lalu . Sebaliknya, kita adalah buah dari sejarah yang jauh lebih kompleks dan mendalam, yang kita tidak punya hak untuk melupakan atau menolak apa pun.
Mengapa ada di Italia ketakutan akan simbol-simbol yang merujuk pada masa lalu, apalagi mulia? Mengapa kita merayakan kekalahan alih-alih kemenangan, Caporetto lebih dari Piave, seolah-olah kita muak dengan Sindrom Stockholm?
Italia berada di pusat Mediterania, dalam kondisi untuk menggunakan pengaruh absolut di seluruh lembah, baik dari sudut pandang budaya, ekonomi, dan politik. Tetapi Mare Nostrum selalu menjadi pusat selera orang lain, kepada siapa Italia yang ambisius, berkomitmen untuk melindungi kepentingan strategis aslinya, karenanya tidak pernah berguna. Karenanya upaya heterodirect untuk meyakinkan kita bahwa kita tidak memiliki kepentingan kita sendiri yang menyimpang dari komunitas "internasional" (fakta yang ditolak misalnya oleh intervensi "barat" di Libya dan oleh yang terancam di Suriah). Efeknya adalah meredam semua ambisi "kekuasaan" kita, yaitu proyeksi dari luar "kedaulatan" nasional, oleh karena itu internal, pada gilirannya direduksi menjadi sebuah anakronisme yang harus dibuang. Singkatnya, orang lain harus berpikir tentang mengidentifikasi dan melindungi kepentingan kita. Dari sini untuk meyakinkan kita bahwa peran kita dalam bidang internasional harus menjadi korban yang tidak bersalah dari situasi internasional daripada protagonis yang sama, operan kecil. Dan harus dikatakan bahwa banyak orang kita menyukai peran ini Maitre à penser, diyakinkan oleh misedukasi ideologis atavistik bahwa itu adalah kejahatan genetis yang seharusnya dan bukan hal yang tidak dapat ditiru artistik, budaya, dan bahkan politik-militer kita yang merupakan elemen mendasar yang harus diperhitungkan.
Banyak milik kita maître à penser mereka mengatakan bahwa orang-orang muda yang mendaftar melakukannya lebih untuk gaji tetap daripada untuk patriotisme, hanya untuk harus memuji mereka ketika mereka melihat mereka beroperasi, tetapi mereka melakukannya leher obtorto. Juga benar bahwa banyak anak muda dituntun untuk berkorban untuk negara mereka. Dapatkah Pasukan Khusus memiliki daya tarik yang lebih besar untuk generasi baru?
Atribusi yang seharusnya sifat birokrasi dan klerikal dari orang-orang muda saat ini yang memilih Angkatan Bersenjata tidak adil. Dan tidaklah benar untuk berpikir bahwa mereka yang mendaftar tidak harus melakukannya juga untuk kepuasan profesional dan ekonomi. Tidak ada yang salah dengan mencari pekerjaan yang memungkinkan Anda untuk "membesarkan" keluarga dan hidup dengan layak. Jika Anda mengizinkan saya, itu adalah pernyataan yang saya sebut demagogis, kurang lebih seperti yang politisi ingin kelaparan, atau dalam hal apa pun dengan sedikit imbalan finansial yang signifikan, untuk dianggap jujur.
Singkatnya, tidak ada keraguan bahwa dengan krisis ekonomi dan tenaga kerja saat ini, banyak orang yang dulunya tidak memilih untuk mendaftar merasa hal itu diinginkan hari ini, bahkan mungkin nyaman, tetapi ini juga terjadi di masa lalu dan terjadi hari ini di banyak negara . Untuk alasan yang sama, banyak wajib militer lama yang di masa lalu, meskipun memiliki kesempatan, menolak "tanda tangan" untuk kembali ke desa untuk alasan yang sama.
Yang pasti, bagaimanapun, adalah bahwa banyak anak muda yang telah memilih Angkatan Bersenjata terutama sebagai saluran pekerjaan menemukan motivasi di dalamnya bahwa mereka mungkin tidak dapat membayangkan sebelumnya dan terlibat dalam sistem nilai yang penting. Dan ini tidak hanya menyangkut Pasukan Khusus, untuk menggunakan istilah yang saya benci secara pribadi, tetapi semua Angkatan Bersenjata, tanda bahwa meskipun ada pengondisian ideologis dari tanda yang berlawanan, bagi orang Italia profesi senjata terus menyenangkan.
Hari ini Angkatan Bersenjata kita dipekerjakan di banyak misi di luar negeri, "kontingen perdamaian" setidaknya sampai Anda mengubah artikel dalam Konstitusi yang mengatakan "Italia menolak perang", yang kedengarannya agak munafik dan juga anti-sejarah, jika tidak ada yang lain, karena jika diserang Anda harus bereaksi. Yang benar adalah bahwa kita berperang melawan terorisme, Islami dan tidak. Dari pengalaman Anda, bagaimana seharusnya kita membela diri, secara serius, di dalam dan di luar batas negara?
Itu terorisme adalah masalah besar. Saya pribadi tidak percaya bahwa ini adalah pertikaian agama, jika hanya karena fakta sederhana bahwa kita bukan lagi masyarakat agama seperti di masa lalu. Sebaliknya, orang-orang di Barat adalah masyarakat yang senang memamerkan "sekularisme" mereka sebagai figur superioritas referensi-diri daripada yang Islami yang secara pribadi tidak meyakinkan saya. Namun, sejauh yang kami ketahui, tidak beberapa tahun sejak sepatu bot kami mengapung di Mediterania dalam kontak langsung dengan masyarakat yang berbeda dari masyarakat kami yang sebelumnya tidak hanya memiliki badai di masa lalu. Tetapi tidak ada keraguan bahwa risikonya ada, dan tidak dapat diabaikan. Ini adalah topik yang sulit untuk ditangani dengan wawancara sederhana, tetapi dapat dipastikan bahwa solusinya tidak dapat direduksi menjadi penerapan langkah-langkah yudisial atau investigasi yang sangat diperlukan sekalipun. Mereka yang memutuskan untuk kalah, tidak hanya untuk mengambil risiko, hidup mereka untuk menyerang musuh mereka, pada kenyataannya, tidak membiarkan diri mereka diintimidasi oleh tindakan pencegahan apa pun. Dia tahu bahwa dalam skenario terburuk dia akan dapat melarikan diri dari penangkapan dengan "klik" sederhana, namun melibatkan banyak orang tak bersalah dalam aksinya.
Karena itu ia menikmati keuntungan luar biasa yang juga diberikan oleh pilihannya atas tempat, waktu dan cara bertindak yang hanya dapat dibayangkan sebagian. Untuk alasan ini, orang harus bersiap di atas segalanya untuk bereaksi terhadap tindakan ini, setelah kejadiannya, dengan menggunakan unit militer untuk mengendalikan, mengisolasi atau menyapu di wilayah tersebut. Dan untuk melakukan ini akan perlu melibatkan seluruh garis komando militer, agar tidak hanya mengeksploitasi ketersediaan laki-laki untuk disebarluaskan di wilayah itu dalam peran pasif pilar, seperti yang sering terjadi, tetapi untuk dapat mengeksploitasi kemampuan perencanaan dan manuver para kekuatan yang hanya dijamin oleh perintah militer. Instrumen militer, dalam hal ini, menawarkan beberapa kemungkinan solusi, karena ketersediaan alat teknis dan metode perencanaan yang diinternalisasi dengan baik, yang sayang untuk tidak mengeksploitasi.
Tentang kehilangan nyawa dalam aksi, penerjun payung petir mereka sering merayakan kejatuhan selama perang, peristiwa, terutama El Alamein. Mungkin saya termasuk orang yang paling sering melakukannya ...
Yang lain juga, tetapi kita memiliki sejarah yang jauh lebih pendek, lahir dengan Perang Dunia Kedua, sehingga peristiwa yang perlu diingat relatif sedikit. Dan El Alamein adalah salah satu pertempuran terbesar Perang Dunia Kedua di mana kami berpartisipasi dan itu juga merupakan titik balik dalam perang yang sama. Itu adalah saat ketika kami kehilangan kendali atas Afrika Utara, karena itu tidak mungkin mencapai Timur Tengah. Dan kekalahan El Alamein, bersama dengan Stalingrad, adalah orang-orang yang telah menyerah pada kekalahan perang dunia kedua ...
Dan untuk "perubahan jaket" kita, seperti juga pada awal perang saudara?
Saya harus mengatakan bahwa kita, bahkan berkenaan dengan hal ini, terkadang berisiko menaburkan terlalu banyak abu di kepala kita. Dalam arti bahwa itu adalah hal yang sangat buruk tetapi, secara seimbang, kami bukan satu-satunya yang memiliki eksklusivitas perubahan tunik. Jadi, Prancis, terbagi dua dengan pemerintahan Petain dan bagian yang langsung diduduki. Dan bahkan sekarang, perubahan dalam strategi Trump, misalnya, dibandingkan dengan apa yang dia katakan di awal. Karena itu, kita memiliki kekurangan kita, tetapi kita bukanlah intisari dari kejahatan dan roh pengkhianatan, bahkan jika kita tentu saja memiliki kesalahan kita.
Ini selalu menjadi bagian dari kenyataan bahwa kita orang Italia memiliki budaya swa-ucapan selamat...
Ini adalah olahraga nasional yang sangat membantu kita, karena sekarang kita harus melakukan yang sebaliknya, kita harus berpegang teguh pada apa yang kita miliki positif, dan itu banyak. Ayah kami, kakek nenek kami, adalah arsitek dari negara paling indah di dunia, terkaya dalam warisan artistik, di mana budaya "barat" lahir, bahkan jika itu adalah istilah yang tidak terlalu saya sukai karena cenderung ditafsirkan dengan cara tertentu. yang saya tidak suka. Memang, kami adalah sesuatu yang sangat penting dan kami harus memegang ini.
Baru-baru ini ia adalah presiden nasional baru dari Asosiasi penerjun payung Italia, ANPd'I ...
Yah, seperti yang saya katakan dalam pidato saya di Cecina (ketika dia menerima kepresidenan, red), bagi saya itu bukan pilihan yang saya buat dengan enteng, karena itu benar-benar perubahan perspektif yang radikal, dalam arti bekerja di Ambisi seorang mekanik, saya akan katakan demokratis, adalah sesuatu yang saya tidak terbiasa. Jadi ini jelas merupakan langkah penting bagi saya. Tetapi itu juga sesuatu yang saya lakukan dengan sangat rela karena, sementara itu, saya telah menemukan karakter dengan kedalaman tertinggi: begitu banyak orang yang mereka benar-benar memberikan waktu luang mereka dengan kemurahan hati yang besar untuk membuat kerja asosiasi yang sangat sulit, sangat pandai, sangat kompleks. Ayah saya adalah salah satu anggota pertama ANPd'I, seperti semua penerjun payung, veteran pada waktu itu, yang berusia sekitar tiga puluh, tiga puluh lima tahun ketika dia dilahirkan. Jadi, dalam arti tertentu, saya terus berada di jalan yang saya rasa adalah milik saya, milik para penerjun payung.
Apakah Anda sudah melihat batasannya, bagaimana dan di mana harus turun tangan?
Kami adalah Asosiasi Senjata dengan misi berkolaborasi dengan Angkatan Bersenjata. Dan saya berbicara tentang Angkatan Bersenjata, saya tidak hanya berbicara tentang pasukan terjun payung, yang merupakan salah satu anggota FA mereka, meskipun sangat penting. Kita harus kolaboratif dengan TNI karena mereka menjalankan fungsi fundamental untuk keamanan kita, tetapi di atas semua itu karena mereka adalah indikator utama kedaulatan kita, kemerdekaan kita.
Saya memberi Anda beberapa contoh: Kosovo, negara ini yang diciptakan dari ketiadaan oleh intervensi NATO untuk menjadikan dirinya sebagai negara berdaulat, melawan perlawanan beberapa negara Eropa yang tidak mengakui kemerdekaannya, ingin mengubah KSF, Pasukan Keamanan Kosovo, yang merupakan pasukan polisi dengan beberapa kemampuan perlindungan sipil, di tentara. Dan dia ingin mengubahnya menjadi tentara hanya untuk mengatakan: "lihat, aku negara merdeka". Keinginan orang Palestina selalu sama, karena alasan ini jelas ditentang oleh Israel. Karena, mengakui mereka sebagai tentara, mereka harus secara otomatis mengakui kemerdekaan, kedaulatan mereka. Karena itu, tentara adalah indikator yang paling pasti dari kenyataan bahwa kita adalah negara merdeka, pada saat kita berbicara tentang kedaulatan selalu mengerutkan hidung kita, seolah-olah itu telah menjadi nilai negatif.
Bukan kebetulan bahwa Presiden Republik di Italia juga adalah Panglima Tertinggi Angkatan Bersenjata, dan bukan misalnya Kepala Tertinggi Polisi atau Perlindungan Sipil, justru karena nilai simbolis yang sangat tinggi yang dimiliki militer dalam menunjukkan tingkat kebebasan dan kemerdekaan suatu Negara. Bagi kami, menyadari peran ini sangat penting.
Apakah dia akan bersikeras ini?
Ini adalah misi kami. Itu bukan untuk memulai, atau untuk menumbuhkan nostalgia. Tentu saja, peluncuran itu adalah karakteristik kami, bahkan panggilan kami, tetapi kami membutuhkan semuanya untuk mempertahankan ikatan yang kuat antara rekanan kami dan tidak menyia-nyiakan nilai yang diperoleh selama dinas militer dan kontak dengan Angkatan Bersenjata kami. Di antara ini, tentu saja, pasukan terjun payung memiliki kepentingan khusus bagi kami, dengan siapa kami memiliki kontak terus menerus, baik selama upacara tetapi juga dengan kegiatan penerbangan yang kami kelola, seringkali dengan dukungan mereka yang murah hati. Oleh karena itu, aktivitas penerbangan adalah aktivitas khusus yang membedakan kami, serta komplikasi yang tidak dimiliki orang lain. Namun, saya ulangi, ini juga merupakan kesempatan, karena memberi kita peluang untuk memiliki dampak positif pada kaum muda dan kelompok agregasi yang tidak melakukan dinas militer, memberi mereka kesempatan untuk mendekati terjun payung militer dan, terutama, ke sistem nilai yang membedakannya.
Dalam banyak asosiasi senjata kadang-kadang terjadi bahwa ada orang-orang yang, saat bertugas, memiliki peran mereka dan membentuk tim sementara sekarang tidak lagi bertengkar, semua orang memproyeksikan egonya dan mungkin kita dapat memboikot satu sama lain dan kemudian ada aspek lain, mereka yang bertugas yang melihat mantan dengan cukup. Apakah ini masalah dari Anda juga?
Penerjun payung adalah seorang individualis yang, dalam struktur militer, karena itu "dimanfaatkan" oleh disiplin militer, menempatkan keinginannya untuk melakukan dan semangat inisiatifnya untuk melayani persatuan. Dan karakteristik pasukan terjun payung militer, dibandingkan dengan yang lain, telah dan masih merupakan agresivitas terhadap apa yang mereka miliki di sekitar, keinginan besar untuk menemukan jalan baru dan seterusnya. Tantangannya justru adalah memastikan bahwa individualitas mereka tidak berubah menjadi pencarian terus menerus untuk "pemisahan" dari orang lain ketika, di dalam ANPd'I, di mana tidak ada disiplin formal, godaan untuk "muncul" lakukan sendiri ”. Untuk inilah kita berhutang proliferasi, karakteristik penerjun payung "secara genetis", karena dibedakan oleh lencana, atau oleh tutup kepala, seperti dalam kasus Basques hijau, yang secara tepat disahkan oleh Jenderal Fantini.
Jika keinginan ini mewakili cara yang lebih baik untuk melabuhkan diri kepada roh yang pernah dihubungi selama dinas militer, itu adalah hal yang sangat baik, tetapi jika itu harus menjadi cara untuk menandai perbedaan perilaku atau, lebih buruk, spiritual, antara muda dan tidak semakin banyak anak muda yang telah membuat pilihan yang sama, itu akan menjadi sesuatu yang sangat berbahaya. Saya harus mengatakan bahwa, dari apa yang saya lihat sebagai gantinya, pangkalan amaranthine dan Pangkalan hijau (atau pasukan terjun payung alpine dengan Bantam mereka yang sangat mulia) terus menyoroti identitas roh yang indah. Singkatnya, saya harus mengatakan bahwa saya mendapatkan perhatian besar dan berbagi besar dari sudut pandang etis, dari sudut pandang alasan asosiasi, pada pihak semua orang, terlepas dari perbedaan formal antara prajurit infanteri, artileri, carabinieri, perampok, pembeli, Alpine atau bahkan perampok Angkatan Laut dari asosiasi kami.
Apa yang dibutuhkan Italia hari ini, di bidang militer?
Tentunya ini membutuhkan perhatian lebih bagi Angkatan Darat secara umum, oleh karena itu juga bagi pasukan terjun payung yang sering tidak disukai oleh beberapa sektor hiper-ideologis dari opini publik. Tentu saja, area yang sangat kritis adalah kekuatan manuver, kekuatan berat, dengan referensi khusus pada unit lapis baja. Tentu saja, pasukan terjun payung sangat diperlukan, tetapi hanya jika mereka diintegrasikan ke dalam alat yang kredibel yang memastikan sumber daya yang diperlukan untuk semua. Jadi kita harus sangat menghormati orang lain dan saya harus mengatakan bahwa, sekarang, ini diperoleh oleh semua orang karena, tepatnya, kenyataan dalam operasi telah mendorong kita untuk menyentuh pentingnya semua komponen Angkatan Bumi, termasuk ada juga carabinieri. Jika senjata, pada kenyataannya, telah memperoleh peran angkatan bersenjata, ini tidak membuatnya menjadi entitas bagi dirinya sendiri, yang mampu beroperasi secara independen dalam pertempuran dan dimasukkan ke dalam instrumen terestrial (aeroterrestre untuk Tuscania bersama dengan Folgore) adalah alami .
Dalam berbagai versi Buku Putih tentang Pertahanan, ada desakan yang semakin meningkat tentang perlunya berbagai Angkatan Bersenjata untuk bekerja sama satu sama lain. Apa yang kamu pikirkan
Inilah yang disebut "antar-penegakan", kata yang mengerikan yang menunjukkan kebutuhan yang dirasakan di semua negara dan oleh semua Angkatan Bersenjata.
Sampai Bosnia, jadi kami berbicara di tengah-tengah 90, operasi dilakukan oleh Staf Umum Angkatan Darat. Artinya, kepala staf Angkatan Darat sedang melakukan operasi dengan Aeronautics dan Angkatan Laut yang "mendukung" kepadanya. Hal yang sama terjadi pertama di Lebanon dan kemudian di Somalia, di mana komandan operasi adalah Jenderal Canino, kepala staf Angkatan Darat, dengan komponen penguat udara dan angkatan laut. Ini tidak lagi cukup. Sebelum Kepala Staf Pertahanan adalah primus inter pares sehubungan dengan Angkatan Darat, Angkatan Laut dan Angkatan Udara, ia tidak memiliki wewenang untuk memberi perintah, melainkan ia berkoordinasi. Sekarang, dengan reformasi puncak, bos adalah kepala staf Pertahanan, pada saat ini Jenderal Graziano. Dan Jenderal Graziano, operasi, memimpin mereka melalui IOC, Komando Puncak Operasi Gabungan dan, untuk operasi khusus, COFS. Apa yang White Paper sekarang tuju adalah untuk meningkatkan kapasitas ini untuk manajemen bersama, sehingga operasi militer dikelola dengan visi univocal dan berbagi, bukan oleh Komando Operasi Tinggi individu Angkatan Bersenjata tetapi oleh Komando Tertinggi Antar-operasi , (COI) atau Komando Operasi Pasukan Khusus (COFS), yang melapor langsung kepada Kepala Pertahanan, semata-mata bertanggung jawab atas penggunaan pasukan.
Jadi, apa yang dijanjikan oleh Buku Putih, adalah memberi Kepala Staf Pertahanan alat yang kredibel dan erat yang dapat digunakan untuk menggunakan berbagai Angkatan Bersenjata secara harmonis. Tetapi dengan kelangkaan sumber daya ekonomi saat ini, itu bukan tugas kecil.
Anda telah berada di banyak medan panas dunia, seringkali sebagai seorang komandan. Di dekat kami ada bekas koloni kami di mana kami hadir dengan tentara kami. Terlepas dari Libya, yang masih memiliki situasi berfluktuasi, bagaimana Anda melihat hubungan Italia dengan Somalia?
Kami ada di sana karena, jelas, ketika misi ini dimulai, yang berasal dari Uni Eropa sendiri, yang digunakan beberapa orang untuk membenarkan ketentuan hukum yang menyimpang yang menjadi promotornya, kami merasa berkewajiban untuk tidak memanggil kami dan mengusulkan diri sebagai pemimpin: kitalah yang menempatkan komponen utama. Somalia akan senang memiliki kehadiran Italia yang lebih besar, terutama untuk orang tua yang masih berbicara bahasa kita, tidak seperti yang lebih muda. Tetapi sekarang Italia hampir sepenuhnya menghilang dari negara yang indah itu, kecuali beberapa tentara kita, dan itu sangat disayangkan: akan menyenangkan untuk melakukan lebih banyak, dan jika saja kita dapat mengingat berapa banyak yang diberikan orang-orang itu kepada kita, benar-benar dibalas oleh penjajah kita, kami akan melakukan upaya lain. Tetapi ada kenangan yang sangat tidak nyaman untuk diolah, sayangnya.
Sindrom rasa bersalah yang biasa? Sindrom bahwa negara-negara bekas kolonial seperti Inggris, Prancis, Spanyol, Belanda tidak memiliki ...
Tapi ya, kami adalah kekuatan kolonial dan saya pikir kami akan memiliki kewajiban terhadap negara yang mengingat kehadiran kami dengan rasa hormat, terima kasih dan kasih sayang, menurut saya. Saya telah sering menyentuhnya selama banyak kunjungan saya ke negara itu dan untuk alasan ini saya sangat sedih melihat kesulitan yang kami hadapi dengan harapan mereka. Di Mogadishu saya bertemu banyak rekan akademisi saya yang mengingat Italia yang mungkin sudah tidak ada lagi, dan saya sering merasa terhina karena tidak dapat membantu mereka seperti yang saya inginkan.
