Sayangnya, kronik-kronik yang memberi tahu kita tentang peristiwa tragis yang terjadi di daerah-daerah krisis Timur Tengah, yang sebagian besar berasal dari Suriah yang tersiksa, sekarang ada dalam agenda: beberapa hari yang lalu, misalnya, berita pembunuhan kesekian atas warga sipil (11, termasuk dua anak, menurut beberapa sumber organisasi Suriah untuk membela hak asasi manusia) setelah serangan udara yang dilakukan oleh penerbangan militer pemerintah di wilayah Al-Bab, yang saat ini dikendalikan oleh ISIS; atau, sekali lagi, minggu lalu, yang menurutnya Isis sendiri menghancurkan proscenium dari teater Romawi kuno Palmira, di Suriah tengah, dan Tetrapilo, sebuah struktur bertiang yang selalu ada di situs arkeologi, sebuah situs warisan UNESCO.
Menghadapi semua ini, seperti banyak tragedi lainnya (termasuk, sayangnya, tragedi yang, meski ada dan sama seriusnya, tidak banyak bergema di dunia media: terutama perang di Yaman), jika dunia politik internasional menemukan kesulitan untuk menemukan solusi (betapapun sulit), masyarakat sipil, di sisi lain, mencoba untuk mengenal, memperdalam dan menghadapi sendiri: dalam perspektif ini, pada kenyataannya, hal itu terjadi di Roma, 26 Januari lalu, di Rotary Club Roma Nord-Ovest, di lokasi Gran Hotel Parco dei Principi yang indah, konferensi tentang “Hukum humaniter internasional dan hukum konflik bersenjata: asal, sejarah dan evolusi. Dari Konvensi Jenewa 1864, ke Kelompok bersenjata non-Negara ".
Sebuah konferensi yang, diselenggarakan di bawah arahan bijaksana dan tercerahkan dari presiden saat ini dari klub Rotarian yang bersangkutan, Maria Carla Ciccioriccio, dan memiliki sebagai pembicara pengacara Marco Valerio Verni, ahli dan ahli "dalam subiecta materia", ingin menawarkan tidak hanya tinjauan umum dari cabang hukum internasional ini, masih belum tersebar luas di masyarakat, tetapi, di atas semua itu, kesempatan untuk bertukar pandangan tentang topik yang sangat penting, berguna untuk memahami dan lebih memahami berbagai nuansa yang dapat diambil konsep-konsep seperti "kejahatan perang", "Kejahatan internasional", dan seterusnya, serta keseriusannya sehubungan dengan undang-undang yang disebutkan di atas, yang sudah pada akhir abad ke-XNUMX, Negara-negara ingin mengkodifikasikan, mengembangkan dan, dalam beberapa hal, memaksakan diri untuk (mencoba) menghindari penderitaan orang-orang yang tidak mengambil atau tidak lagi mengambil bagian dalam permusuhan dan membatasi penggunaan cara dan metode perang.
Pembicara dengan demikian menelusuri sejarah hukum humaniter internasional, dari Konvensi Jenewa Pertama tahun 1864 (mengingat, khususnya, mereka yang menginspirasinya: Ferdinando Palasciano, sebelumnya, tetapi, yang terpenting, Henry Dunant, setelah, yang, dalam terang dari kekejaman yang ia saksikan dalam pertempuran Solferino pada tahun 1859, ia mendirikan "Komite Jenewa untuk Penyelamatan Prajurit yang Terluka", sel pertama dari apa yang kemudian menjadi Komite Internasional Palang Merah Internasional saat ini, bersama dengan empat warga Swiss lainnya - ahli hukum Gustave Moynier, Jenderal Henry Dufour dan dua dokter Louis Appia dan Theodore Maunoir) untuk masalah saat ini, termasuk, khususnya, perang melawan CD Kelompok Bersenjata non-Negara, melewati Konvensi Den Haag tahun 1899 dan 1907 (disebut hukum Den Haag), Geneva Four tahun 1949 (dengan dua protokol tambahan dari 1977 dan ketiga dari 2005), Den Haag, sekali lagi, tahun 1954 tentang perlindungan warisan budaya selama konflik bersenjata, tanpa melewatkan referensi ke langkah-langkah mendasar lainnya dalam pengembangan regulasi yang bersangkutan, termasuk "Konvensi untuk pencegahan dan penindasan kejahatan genosida" tahun 1948, PBB. tahun 1976, tentang "larangan menggunakan teknik untuk memodifikasi lingkungan alam untuk keperluan militer atau untuk tujuan permusuhan lainnya", yaitu tahun 1980 "tentang larangan dan pembatasan penggunaan senjata klasik tertentu" atau, baru-baru ini, yang lebih baru tahun 2008, tentang "bom curah". Dan, secara paralel, menjelaskan perihal terminologis konsekuen dari waktu ke waktu antara "hukum perang" dan, tepatnya, "hukum humaniter internasional" atau "hukum konflik bersenjata. "
Prinsip-prinsip seperti kemanusiaan, pembedaan, proporsionalitas, kehati-hatian, keperluan militer, dan konsep-konsep seperti keadilan universal, perang asimetris, kelompok bersenjata non-negara, "ius ad bellum", "ius in bello", dan sebagainya, telah menunjukkan kualifikasi yang menarik untuk audiens yang memenuhi syarat. untuk refleksi pada kompleksitas masalah ini yang - pelapor yang ditentukan - "itu sulit tetapi tentu saja bukan 'tidak mungkin', seperti yang dikemukakan Clausewitz; namun perlu, karena itu 'mengajarkan untuk menjadi manusia bahkan dengan berperang', memparafrasekan sebuah perintah yang didiktekan oleh Santo Agustinus dalam sebuah surat yang ditulisnya pada 417 kepada Jenderal Bonifacio, wakil dari Pengadilan Ravenna di Afrika utara".
Untuk membantu, juga presiden masa lalu Massimo Guidarelli dari klub yang sama, selain beberapa tamu istimewa, termasuk kolonel Korps Militer Palang Merah Italia, Giuseppe Scrofani (presiden nasional, antara lain, dari Asosiasi Militer Nasional cuti Palang Merah Italia) dan Giovanna Rita Bellini, direktur Distrik Arkeologi Minturnae (yang - bukti lebih lanjut tentang sentralitas warisan budaya kita di dunia - adalah tempat di mana film pendek ini difilmkan tahun lalu - diproduksi oleh Departemen Radio dan Televisi dari Perserikatan Bangsa-Bangsa - Kantor Filantropi - untuk mempromosikan salah satu dari 17 "Tujuan Pembangunan Milenium" Perserikatan Bangsa-Bangsa, yaitu "Mencapai Pendidikan Dasar Dunia / Mencapai Pendidikan Dasar Universal." Film pendek ini disajikan 20 September lalu di venue PBB dalam konteks "Global Goals Awards 2016" dan 5 Oktober berikutnya di Roma, di hadapan Fr. apa Francesco selama konferensi internasional "Olahraga di Layanan Kemanusiaan" - ed-).
Pada akhir konferensi, apresiasi dan minat yang disampaikan oleh hadirin, kepada pembicara, dalam mengucapkan terima kasih atas kepekaan yang ditunjukkan dalam menyelenggarakan malam "ad hoc" pada hukum humaniter internasional, sangat hidup. sepenuhnya selaras - di sisi lain - dengan tujuan layanan kepada masyarakat yang dikenal untuk membedakan lembaga Rotarian dan yang bertujuan untuk meringankan penderitaannya, berharap bahwa, dalam forum yang sama, "pemikiran" dapat dikembangkan dalam waktu dekat -Tank "pengecualian, seolah-olah untuk merebut saksi obor yang, dari Dunant dan dari" Komite Lima "tahun 1862, idealnya diturunkan dari generasi ke generasi, di antara semua orang yang percaya, dan yang percaya - pada nyala hukum: juga tentang apa - sebagai pengacara Verni menyimpulkan- "ia memiliki anggapan romantis tentang keinginan untuk mengatur manifestasi manusia yang paling kejam: perang".
(foto penulisnya)
